Très ancienne et petite, cuillère Léga utilisée lors de certain rituels de l'association secrète du Bwami. Ses membres détenaient un pouvoir moral, politique et juridique fort important jusqu'à ce que les coloniaux belges dissolvent cette société. Les dimensions sont sur la photo 5.

Cette pipe Ntadi Bakongo de divination, en pierre stéatite, après la mort de son propriétaire, était placée sur sa tombe. Objet ayant servi, traces et patine d’usage. Petites éraflures et petites cassures. Très ancien. Achetée d’une collection privée. Années 40/50. Longueur 14,5 cm.

Statuette de guérisseur Yombe qui a été utilisée. Yeux vitrés, fente d’âge sur le devant du visage. Petits coquillages cassés sur le dessus du panier. Fétiche qui a reçu des libations et autres potions de guérison. R.D.C. 21 cm de hauteur. Pièce assez rare.

Statuette Songyé coiffée d'un casque à la façon des statuette magiques de divination. Achetée d'une ancienne collection belge. Collectée dans les années 50 puis gardée en vitrine depuis. Les dimensions sont sur la photo 7.

Pipe Ntadi de divination Bakongo. Art magique et funéraire africain. Sculptée en pierre stéatite, après la mort du dernier propriétaire, elle était placée sur sa tombe. Objet ancien ayant servi, patine d’usage. Petites éraflures et embout cassé, d’où la réduction. Achetée d’une collection privée. Années 40/50. Il y a de nombreuses pierres dans des collections au cours des années 1950.

Statuette africaine ancienne Yombe en figure de fécondité. Belle patine d’ancienneté. Traces importantes de xylophages, mais rien à craindre nous avons traité la sculpture. Statuette qui devait se trouver à l’extérieur, abritée certainement. Patine miel sombre par endroits et comme délavée à d’autres. Très belle statuette obtenue d’une ancienne collection privée des années 50/60. Les dimensions sont sur la photo 6.

Statuette Mambila tadep du Cameroun ancienne. Achetée d’une ancienne collection privée collectée in situ dans les années 60/70. On a longtemps dit qu’il s’agissait d’habitacle d’Ancêtre mais il semble maintenant que l’on pense qu’il s’agirait de statuettes thérapeutique et/ou à des pratiques magiques. Fentes d’âge, petites cassures. Patine croûteuse par endroits. Dimensions photo 5.

Les hochets munyanga utilisés par les Luba ont des formes très variées, ici anthropomorphe masculin.

Masque chanteur Peuple Dan. Patine noire et brillante. On notera les dents faites en os et la barbe faite en grelots et perles blanche et rouge. Ce masque a été porté, il a dansé (traces d'utilisation à l'intérieur) dans les années 60 au Nord de la Côte d'Ivoire, dans la région de Man. Les dimensions sont sur la photo 3. Beau masque de collection. Bois très dur et dense. Fente d'âge. 

Ancienne statuette Dogon figure d’ancêtre. Bois dur dense et lourd. Patine Terreuse avec traces de manipulations plus sombres. Fentes d’âge. Petite cassure à l’oreille droite visible photos 3, 6, 7.

Certaines personnes interprètent  le geste de joindre les mains sous le menton, comme c’est le cas ici pour cette statuette Phuungu, à l’importance de la parole au cours de la création de la statuette. Elle était accrochée au pilier de la maison. Les dimensions sont sur la photo 4.

Masque Sénoufo très ancien de la région de Korhogo. Masque de la Société du  Poro. Société initiatique d'enseignement dont l'emblème est le calao. Acheté d'une ancienne collection. Masque collecté dans les années 40/50.  Masque porté. Importantes et anciennes traces de xylophages, d'où son petit prix. Mais rien à craindre, nous avons traité le masque. Les dimensions sont dans la fiche technique.