Statuette Suku du Culte des Ancêtres, patine d’usage et fentes d’âge nombreuses dont une plus importante au bras gauche. Belle expression du visage. Statuette africaine de protection en étant l’habitacle de l’esprit d’un Ancêtre. Réparation au sexe. Années 80. Les dimensions sont la photo 4. R.D.C. Ex Zaïre.

Statuette ancienne poteau Mama Mangam.

Masque Gouro ancien composite représentation humaine masculine et gueule de singe en bois. Acheté d'une ancienne collection, il a été collecté dans les années 60. Ce masque a été porté. Fentes d'âge. Traces anciennes de xylophages, mais rien à craindre, nous avons traité le masque. Reste de kaolin aux yeux et aux dents. Patine d'utilisation. Hauteur 29 cm. Largeur 18 cm. Masque de collection.

Poupee Kuyu polychrome ancienne. Marotte africaine Kuyu rare. Patine d’ancienneté et beaux restes de polychromie. Traces d’utilisation, petites cassures et fentes d’âge, certainement dues à des chutes répétées lors des danses. Traces anciennes de xylophages mais rien à craindre, nous avons traité la poupée. Collectée au Gabon  dans les années 50. Ancienne collection privée. La personne de qui nous l’avons achetée a assisté aux danses. Mesures photo 4. Bois dur, dense et lourd, pour sa taille.

Statuette africaine Yaka appelée aussi Phuungu qui servait aux cérémonies en hommage aux ancêtres, à certains rituels de divination et de protection. Le torse est entouré d’un tissu fixé avec du raphia sec, du raphia tressé et, en place du bilongo, une petite poche d’où sortent des plumes. Achetée déjà sur socle, d’une collection privée début 20 ème siècle.

Coiffe d’initié Léga des cérémonies de la société du Bwami portée par certains Kindi alors que d’autres portaient des masques. Les anciens accueillaient les jeunes gens faisant leur entrée dans le cercle des initiés. Achetée d'une collection privée. Les dimensions sont sur la photo 5.

Ces coiffes sont des Isengo, c'est à dire des objets sacrés ne pouvant pas être portés par un non initié ou être détruits pour une raison ou une autre. Ces coiffes se transmettent de génération en génération. Cette coiffe est portée sur le haut du front et maintenue par une jugulaire.
Lors des cérémonies du Bwami, les initiés du rang le plus élevé apparaissent avec ces coiffes qu'ils désignent par la tournure Mukuba Wa Maseza.

Les statues contiennent souvent des ingrédients magiques ayant pour fonction d’amplifier le pouvoir de protection du fétiche. Parfois placés dans un creux à l’abdomen, à la façon des Bakongo et Yombé, ou, placés, comme c’est le cas ici, dans un tissu qui entoure la statuette. Mesures dans fiche technique.

Pipe Bakongo Mboma Ntadi ancienne de divination en pierre stéatite, après la mort du devin, elle était placée sur sa tombe. Objet ayant servi, traces d’utilisation et patine d’usage. Cassures visibles sur les photos. Achetée d’une collection privée. Années 40/50. Les dimensions sont sur photo 6.

Belle statuette Songyé de divination et de protection. Belle patine d’usage sombre avec traces de poudre de bois rouge par endroits. Les yeux sont cloutés et il manque la petite corne qui devait être au sommet de la tête. Collectée par notre contact in situ au Kassaï Occidental, Centre Sud de la R.D.C. Hauteur 25,5 cm.

Belle statuette Ofika MBole. Le visage bi-couleurs et le trou au cou sont des caractéristiques de ces statuettes. Très belle patine. Traces de manipulations et fentes d'âge. Magnifique objet cultuel de collection. Mesures photo 6.

Coiffe africaine Léga qui était utilisée lors des cérémonies d’initiation de la société du Bwami par certains initiés alors que d’autres portaient des masques ; lorsque les jeunes gens faisaient leur entrée dans le cercle des initiés. Objet ancien, marques d’utilisation. Achetée d'une ancienne collection Belge. Collectée dans les années 60 en R.D.C. Manque un coquillage sur un côté et de l’autre côté, un coquillage est cassé. Les dimensions sont en photo 4.

Petite et ancienne statuette Songyé. République Démocratique du Congo. Les dimensions sont sur la photo 7.