Grand buste de femme Peulh en cœur d'ébène avec faibles traces d'aubier. Très belle statuette africaine. Bois dur dense et lourd. Acheté avec un lot d'une ancienne collection d'Arts Africains parisienne. collecté un situ dans les années 60. Excellent état. Tient toute seule debout. Pas besoin de socle. Les dimensions sont sont sur la photo 2.

Statuette Suku figure d'ancêtre protecteur. Servait aussi pour le culte des fécondités. Elle était l’habitacle de l’esprit d’un Ancêtre. Années 70.République Démocratique du Congo. Ex Zaïre. Patine d'utilisation tirant sur le rouge. Réparations indigènes anciennes aux 2 pieds. Traces de xylophages. Bois dur et dense. Obtenue d'une ancienne collection belge. Les dimensions sont sur la photo 6.

Poupées Fanti en duo sur un seul socle. Usage décoratif. statuette africaine pas très ancienne. Ce qui explique son petit prix. Achetée avec un lot d'Arts Africains d'une collection privée. Les dimensions sont sur la photo 4.

Masque de la semaine, ici le masque africain du Sénégal représente le lundi. On notera la petite incrustation d’os, au front. Beau masque décoratif. Bois très dur, dense et lourd. Pas très ancien. Excellent état. Les dimensions sont sur la photo 5.

Les masques semainiers, encore appelés "masques des sept jours de la semaine", sont des séries de sept masques originaires de l'artisanat sénégalais dont la forme et les attributs sont censés représenter symboliquement un jour précis de la semaine du calendrier grégorien. Ils sont attribués au Peuple Wolof.

Cruche en terre cuite, appelé généreuse, liée aux rites de fécondité Mangbetu, belle patine d’ancienneté, République du Congo. Elle a du contenir du vin de palme. Réduction de prix pour les réparations à la tête et un bras. Les dimensions sont sur la photo 7.

Masque de la semaine, ici le masque africain du Sénégal représente le mercredi. Bois très dur, dense et lourd. Pas très ancien. Excellent état. Les dimensions sont sur la photo 4.
Les masques semainiers, encore appelés "masques des sept jours de la semaine", sont des séries de sept masques originaires de l'artisanat sénégalais dont la forme et les attributs sont censés représenter symboliquement un jour précis de la semaine du calendrier grégorien. Ils sont attribués au Peuple Wolof.

Superbe Maternité Yombé à l'oreille cassée. Achetée d'une ancienne collection Belge. Collectée dans les années 50 en République Démocratique du Congo. Les dimensions sont sur la photo 6.

Amulette de protection Toussian. Amulette de protection africaine symbolisant le calao. Il est dit des amulettes qu’elles apportent la sécurité car elles permettent d’éviter les obstacles. Bois léger et perles naturelles en graines. Se portait sur soi en voyage ou était placé sur l’autel aux ancêtres pour protéger la maison. Réparation indigène ancienne au bec. Le calao symbolise la virilité, l'enseignement et la protection, chez bien des Peuples Africains. Burkina Faso. Collectée dans les années 60. Les dimensions sont en photo 3.

Ancien étrier de poulie Burkina Faso. Les dimensions sont sur la photo 2. Acheté avec un lot d'une ancienne collection. Années 60. Bois dur et dense très sec. Cet étrier a servi dans les années 60.

Collection complète Le Panorama de la Guerre 14-18.

Tortue en bronze du Kenya. Patine usée par les nombreuses manipulations. Traces de vert de gris. La carapace de la tortue se soulève pour en faire une petite boîte. Achetée avec un lot d'Arts africains. Elle a été collectée dans les années 60. De petite taille (voir dimensions sur la photo 5), elle ira très bien sur une étagère ou dans une vitrine.

Masque initiatique d'enseignement Guéré. Masque peu porté mais il a été porté dans les années 70. Bois dur et dense. 25 cm de hauteur sans la coiffe. 31 cm avec la coiffe. 16 cm de largeur. Peu courant avec encore sa coiffe. Beau masque de collection.