Masque du Peuple Kumu qui vit à l'est de Kisangani dans le nord du Maniema, en République du Congo. Ils sont très proches, culturellement, de leurs voisins Mituku et Lengola. Les dimensions sont sur les photos 6 et 7.

Figure d’ancêtre en statuette de protection africaine caractéristique du Peuple Mambila. Les dimensions sont sur la photo 7.

Masque Tchokwe Cihongo porté. Le Cihongo l’esprit d’un ancêtre notable qui doit apporter prospérité au village et rendre justice. Autrefois, seul le chef ou le fils du chef pouvait porter le Cihongo. Le danseur portait des crécelles afin de rythmer sa danse. Il récoltait ainsi de nombreux dons de la part des villageois.

Statuette mi humain mi simiesque de fertilité Bulu. Bois dur dense et lourd. Les Bulu font partie de la grande famille des Fang. Ils pratiquent le N’Gil, un rituel de la société du même nom, N’Gil signifiant "le gorille". Les dimensions sont dans la fiche technique.

Ancien pot à bijoux en bronze du Burkina Faso. Belle patine d'ancienneté avec traces de vers-de-gris par endroits. Très belle réalisation de l'artiste. A du certainement appartenir à une femme de dignitaire. Acheté d'une collection privée. Années 40/50. Les dimensions sont en photo 3.

Cette statuette de protection Luba faisait appel aux esprits des ancêtres de la Famille afin de se protéger des sorciers et des maladies. Les dimensions sont sur la photo 6.

Ancienne statuette Baoulé d'une mère et son enfant, en coupe à offrandes. Achetée d'une ancienne collection Anglaise. Collectée dans les années 50. Belle patine d'usage. Restes de kaolin au visage, aux fesses et sur le pot à offrandes. Bois dur, dense et lourd. Les dimensions  sont sur la photo 4.

Bien qu’elle soit très érodée par les xylophages, cette cuillère Dan  Dan Wa ke mia, est une très belle pièce de collection. Achetée d'une ancienne collection, elle a été collectée dans les années 40 En Côte d'Ivoire, dans la Région de Man. Les dimensions sont sur la photo 5.

Masque d’initié Dan ancien des années 50. Bois dur et sec. Restes de kaolin. Traces sacrificielles sur la tête, autour du clou planté dans l'axe. Patine d'utilisation, croûteuse par endroits. Ce masque a été porté. Traces à l'intérieur. 24 cm de hauteur sans la barbiche et le clou. 40 cm de hauteur avec clou et barbiche. 13 cm de largeur. Quelques traces anciennes de xylophages, mais rien a craindre nous avons traité ce beau masque de collection. On notera le clou, planté dans l'axe et la longue barbiche.

Cet objet, tel un sceptre magique montrait le pouvoir qu’un haut gradé initié du Bwami, un Kindi, détenait lorsqu’il le brandissait et le dirigeait vers certaines personnes. Très belle patine d’utilisation, plus brune par endroits, du aux manipulations. Bois très dur et dense. Longueur 29 cm.

Cette pipe Ntadi Bakongo de divination, en pierre stéatite, après la mort de son propriétaire, était placée sur sa tombe. Objet ayant servi, traces et patine d’usage. Petites éraflures et petites cassures. Très ancien. Achetée d’une collection privée. Années 40/50. Longueur 14,5 cm.

Statuette de guérisseur Yombe qui a été utilisée. Yeux vitrés, fente d’âge sur le devant du visage. Petits coquillages cassés sur le dessus du panier. Fétiche qui a reçu des libations et autres potions de guérison. R.D.C. 21 cm de hauteur. Pièce assez rare.