Statuettes de protection Tikar anciennes. Années 60/70. Traces sacrificielles. Couple de statuettes fixées à un petit sac en peau de singe. Protection du couple ou plus précisément, de l’union. Dans le sac, étaient placé des herbes et amulettes contre la sorcellerie. Ce très bel et rare objet de collection faisait appel à l’esprit des ancêtres familiaux. Mesures photos 5 et 6.

Statuette de danse pour les fêtes rituelles Bamiléké. Les dimensions sont sur la photo 7.

Bâton de protection vodou de chasseur Nagô. Acheté au fils du chasseur décédé, qui s'etait converti musulman et ne croyait plus en la religion traditionnelle. Les dimensions sont en photo 2. Cette protection a été utilisée en son temps.

Rare et ancienne coupe de divination Tchokwé Lwena. Angola. 20,5 cm de hauteur. Années 60. Belle patine d'utilisation. Bois dur et dense.

Statuette Yoruba ancienne dite d'art colonial. Statuette de décoration provenant d’une collection privée rapportée du Nigeria.

Statuette africaine ancienne, d’une figure de reine assise sur un siège royal. On notera les seins en avant, typiques de puissance dans l’art statuaire des Attiés, pour la représentation d'une Reine. Patine noire et brillante par endroits. Réparation indigène ancienne photo 4. Fente d’âge au visage. Mesures photo 4. Achetée d’une ancienne collection privée. Années 60/70. Bois dur, dense et lourd.

Masque Bashilele ancien, masque africain plat. Patine d’ancienneté évidente, très peu de restes de polychromie, pigment rougeâtre à peine visible. Obtenue d’une ancienne collection privée. Collecté in situ dans les années 40. Petites fentes d’âge. Bois dur dense et lourd. Les dimensions sont sur la photo 3.

Grand masque casque Fang ancien. Reste de kaolin. Patine d'utilisation ancienne. Cassures importantes et réparations indigènes aux agrafes visibles sur les photos. Mesures photo 4. Bois dur et assez lourd. Masque casque africain du Gabon.

Statuette poteau Gurunsi très ancien. Burkina-Faso. Importantes traces de xylophages. Bois dur, dense mais pas très lourd car très sec. Deux cauris noircis par le temps forment les yeux. Petits restes de kaolin aux mains à la bouche et sur la tête. Achetée d’une ancienne collection. Années 40/50. Belle pièce de collection. Dimensions photo 4. Les pieds sont érodés car ils étaient plantés en terre. Traces anciennes de xylophages mais rien à craindre la statuette a été traitée par nos soins.

Statuette Fang Mvai masculine. Collectée au Cameroun, dans les années 60, proche de la frontière du Gabon, dans cet état. Bois dur dense et lourd. Petites fentes d’âge traces de xylophages mais rien à craindre, la statuette a été traitée par nos soins. Obtenue de l’héritier d’une ancienne collection. Dimensions photo 4.

Reliquaire Fang Guinée équatoriale. Ancien. Recouvert de cuivre par endroits. Bois dur, dense et lourd. Acheté d’une collection Belge. Collecté dans les années 50. Anciennes et importantes traces importantes de xylophages, mais rien à craindre la statuette a été traitée par nos soins. Patine d’ancienneté. Réparation indigène ancienne, jambe droite. Les dimensions sont en photo 4. Le culte du Byeri est le culte des ancêtres. Il était pratiqué dans tous les villages Fang  tant au Sud du Cameroun qu'au Gabon et en Guinée Equatoriale. Il revenait au père de famille d’évoquer les ancêtres pour favoriser la chance, richesse, fécondité et protection.

Masque Suruku Bambara Bamana de la Société initiatique du Koré. Masque africain hyène. Ancien. Années 60. Acheté d’une ancienne collection Suédoise. Bois dur et dense. Patine d’utilisation. Fentes d’âge. Le front proéminent symbolise le siège du savoir. La société Koré est l’une des six sociétés initiatiques, elle en est l'ultime, celle à laquelle on n'accède qu'au terme d'un long apprentissage. L'initiation au Koré est destinée à construire l'identité masculine. Le mot Koré est un mot interdit, que l'on ne peut prononcer.