Masque chanteur Peuple Dan. Patine noire et brillante. On notera les dents faites en os et la barbe faite en grelots et perles blanche et rouge. Ce masque a été porté, il a dansé (traces d'utilisation à l'intérieur) dans les années 60 au Nord de la Côte d'Ivoire, dans la région de Man. Les dimensions sont sur la photo 3. Beau masque de collection. Bois très dur et dense. Fente d'âge. 

Statuette africaine ancienne Yombe en figure de fécondité. Belle patine d’ancienneté. Traces importantes de xylophages, mais rien à craindre nous avons traité la sculpture. Statuette qui devait se trouver à l’extérieur, abritée certainement. Patine miel sombre par endroits et comme délavée à d’autres. Très belle statuette obtenue d’une ancienne collection privée des années 50/60. Les dimensions sont sur la photo 6.

Statuette Pende usage divinatoire ancienne. On notera la cavité ventrale où devait se trouver une charge magico-religieuse. Belle patine très sombre d’un bois très dur, dense et lourd pour sa taille. Fente d’âge importante à la coiffe. Statuette africaine élégante, toute en finesse, excepté pour le sexe. Dimensions photo 5.

Certaines personnes interprètent  le geste de joindre les mains sous le menton, comme c’est le cas ici pour cette statuette Phuungu, à l’importance de la parole au cours de la création de la statuette. Elle était accrochée au pilier de la maison. Les dimensions sont sur la photo 4.

Ancienne statuette Dogon figure d’ancêtre. Bois dur dense et lourd. Patine Terreuse avec traces de manipulations plus sombres. Fentes d’âge. Petite cassure à l’oreille droite visible photos 3, 6, 7.

Masque Sénoufo très ancien de la région de Korhogo. Masque de la Société du  Poro. Société initiatique d'enseignement dont l'emblème est le calao. Acheté d'une ancienne collection. Masque collecté dans les années 40/50.  Masque porté. Importantes et anciennes traces de xylophages, d'où son petit prix. Mais rien à craindre, nous avons traité le masque. Les dimensions sont dans la fiche technique.

Masque Léga Idimu très ancien qui était relié directement au Bwami. Masque rituel d’un Kindi, haut gradé de cette société. Acheté d’une collection privée, il a été collecté dans les années 50. Patine d’ancienneté évidente. Cassure en haut, au dos, visible sur photo. Bois tendre et léger. Très beau masque de collection. Hauteur 19 cm. Largeur 17,5 cm.

Très ancienne pipe de divination Ntadi Bakongo. Cette pipe est en pierre stéatite, après la mort de son propriétaire, elle était placée sur sa tombe. Objet ayant servi, traces et patine d’usage. Achetée d’une collection privée. Années 40/50. Mesures photo 7.

Poupee Kuyu polychrome ancienne. Marotte africaine Kuyu rare. Patine d’ancienneté et beaux restes de polychromie. Traces d’utilisation, petites cassures et fentes d’âge, certainement dues à des chutes répétées lors des danses. Traces anciennes de xylophages mais rien à craindre, nous avons traité la poupée. Collectée au Gabon  dans les années 50. Ancienne collection privée. La personne de qui nous l’avons achetée a assisté aux danses. Mesures photo 4. Bois dur, dense et lourd, pour sa taille.

Les hochets munyanga utilisés par les Luba ont des formes très variées, ici anthropomorphe masculin.

Poupee africaine marotte Kuyu ancienne du Gabon. Patine d’ancienneté et d'utilisation, traces de xylophages beaux restes restes de polychromie. Petites cassures.  Achetée d’une collection privée des années 50. Hauteur 48 cm. Pièce rare de collection ! Importantes fentes d'âge. Cassure ancienne à l'oreille droite.

Coiffe d’initié Léga des cérémonies de la société du Bwami portée par certains Kindi alors que d’autres portaient des masques. Les anciens accueillaient les jeunes gens faisant leur entrée dans le cercle des initiés. Achetée d'une collection privée. Les dimensions sont sur la photo 5.

Ces coiffes sont des Isengo, c'est à dire des objets sacrés ne pouvant pas être portés par un non initié ou être détruits pour une raison ou une autre. Ces coiffes se transmettent de génération en génération. Cette coiffe est portée sur le haut du front et maintenue par une jugulaire.
Lors des cérémonies du Bwami, les initiés du rang le plus élevé apparaissent avec ces coiffes qu'ils désignent par la tournure Mukuba Wa Maseza.