Statuette Luluwa, habitacle de l’esprit d’un Ancêtre qui protégeait la famille. On notera le soin apporté aux scarifications à la tête et au dos. Fente d’âge sur un côté de la tête. Très bel et ancien objet de collection.

Statuette Azandé, ils parlent la langue Zande, une des langues Adamawa-Ubangi, et sont pour la plupart de Religion Traditionnelle. Le terme animiste est dévalorisant, beaucoup, dont nous, préfèrent dire Religion Traditionnelle.

Ancienne statuette de prospérité Ngbaka. Les Ngbaka constituent un peuple homogène habitant le centre de l'Ubangi dans le nord de la province de l'Equateur en RDC. Achetée d'une ancienne collection belge. Collectée dans les années 50. Les dimensions sont dans la fiche technique.

Statuette Téké de protection qui se plaçait sur l’autel aux Ancêtres. Années 50. Bois dur. République Démocratique du Congo. C’était une protection, par l’intermédiaire de l’esprit d’un ancêtre, contre tout ce qui était négatif. Tant du monde des vivants que celui de l’invisible. Bois dur et dense. Patine d’utilisation. Fentes d’âge. Dimensions en photo 7.

Ce genre de statuette protectrice Téké faisait partie des rites liés au culte des ancêtres. Elle était placée, à l’intérieur, proche de l’autel aux ancêtres. Les yeux semblent inexistants, comme si le sculpteur n’avait pas voulu personnalisé un ou ancêtre en particulier. Bel objet. Les dimensions détaillées sont sur la photo 7.

Ce genre de fétiche était très souvent manipulé, ce qui explique la patine. Tout laisse à penser que la cavité sur le devant a du contenir une charge magico-religieuse de protection. Très bel objet de culte. Bois légèrement érodé dessous le pied droit. Les dimensions sont dans la fiche technique.

Statuette Suku figure d'ancêtre protecteur. Servait aussi pour le culte des fécondités. Elle était l’habitacle de l’esprit d’un Ancêtre. Années 70.République Démocratique du Congo. Ex Zaïre. Patine d'utilisation tirant sur le rouge. Réparations indigènes anciennes aux 2 pieds. Traces de xylophages. Bois dur et dense. Obtenue d'une ancienne collection belge. Les dimensions sont sur la photo 6.

Cuillère Léga ancienne qui a été utilisée. Achetée d‘une ancienne collection Belge. Collectée dans les années 50 en République Démocratique du Congo. Patine d’utilisation. Fente d’âge importante (photo 4) . Bois dur et dense mais pas très lourd. Aucune trace de xylophage. 40,5 cm de longueur.

Très ancienne cuillère africaine à usage domestique, collectée auprès d’une famille Léga par la personne de qui nous l’avons obtenue. Mesures photo 6. Années 40/50. Traces d'usure, fente d'âge et petites cassures. Pièce de collection d’objets usuels.

Très ancienne et petite, cuillère Léga utilisée lors de certain rituels de l'association secrète du Bwami. Ses membres détenaient un pouvoir moral, politique et juridique fort important jusqu'à ce que les coloniaux belges dissolvent cette société. Les dimensions sont sur la photo 5.

Cuillère Léga ancienne qui était utilisée lors de certaines cérémonies de la société du Bwami. Ses membres détenaient un pouvoir moral, politique et juridique fort important jusqu'à ce que les coloniaux belges dissolvent cette société. Longueur 41 cm. Acheté e d'une ancienne collection  Collectée dans les années 60. Belle pièce de collection.

Très beau masque africain Léga rond et ancien qui était utilisé lors des cérémonies d’initiation de la société du Bwami, lorsque les jeunes gens faisaient leur entrée dans le cercle des initiés. Fentes d'âge. Patine d'utilisation. Ancien. Collecté dans les années 60. Masque porté. 25 cm de hauteur. 21 cm de largeur.