Masque du Peuple Kumu qui vit à l'est de Kisangani dans le nord du Maniema, en République du Congo. Ils sont très proches, culturellement, de leurs voisins Mituku et Lengola. Les dimensions sont sur les photos 6 et 7.

Ancienne, atypique et rare statuette de protection Téké ou Batéké. République Démocratique du Congo. Bois dur, dense et pas très lourd. Nécessite un socle pour tenir debout. Les dimensions sont en photo 3. Fente d'âge.

Masque Vuvi typique de ce Peuple. Ce masque sortait la nuit, accompagné des rythmes des tambours et des chants, pour les funérailles de personnes importantes. Masque porté. Traces d’utilisation (brillance intérieure). Bois tendre et léger. 32 cm de hauteur, 21 cm de largeur.

Cuillère Dan Bassa double. Achetée d’une collection privée. Collectée dans les années 60 Liberia. Patine d’usage et traces d’utilisation. Cuillère de prestige ayant appartenu à la femme d’un initié (les yeux comme bandés par du kaolin). Les dimensions sont sur la photo 5. Bois dur, dense et lourd pour sa taille.

Très beau et ancien masque d’initié Dan qui a été porté dans les années 50. Acheté à l'héritier d'une ancienne collection que l'Art Africain n'intéressait pas. Son oncle vivait en Afrique de l’Ouest depuis les années 30 jusqu’à son retour en France dans les années 60. Bois dur, dense et sec. Patine croûteuse par endroits. Traces importantes mais anciennes de xylophages. Rien à craindre nous avons traité ce beau masque de collection. Les dimensions sont sur la photo 5.

Masque Bulu du Cameroun. Ancien. Patine d'utilisation et traces de xylophages, mais rien à craindre nous avons traité ce masque. Fentes d'âge et réparation ancienne indigène. Les yeux sont vitrés. Hauteur avec le raphia 40 cm. Largeur avec le raphia 23 cm.

Statuette Azandé, ils parlent la langue Zande, une des langues Adamawa-Ubangi, et sont pour la plupart de Religion Traditionnelle. Le terme animiste est dévalorisant, beaucoup, dont nous, préfèrent dire Religion Traditionnelle.

Canne Mossi ancienne objet de Regala de chef de village. Années 60. Bâton de pouvoir et de prestige. Les objets de Regala comme la canne présentée ici, sont des objets servant à renforcer le pouvoir de celui qui la détient. 93 cm de longueur. Pouvait servir de casse tête en cas de conflit. Bois très dur et dense. Il y a de petites cassures, voir photo 6.

Représentation en bronze de l’Oba jouant de la flute, en tenue cérémoniale. Acheté d'une collection privée. Traces de vert-de-gris et patine noircie par le temps. Acheté d'une ancienne collection privée. Années 60. certaines personnes continuent de les nommer bronzes d’Ifé bien que nous sachions qu'il n'y en plus de cette période. Les dimensions sont sur la photo 5. Assez lourd.

Certaines personnes interprètent  le geste de joindre les mains sous le menton, comme c’est le cas ici pour cette statuette Phuungu, à l’importance de la parole au cours de la création de la statuette. Elle était accrochée au pilier de la maison. Les dimensions sont sur la photo 4.

Statuette Songyé coiffée d'un casque à la façon des statuette magiques de divination. Achetée d'une ancienne collection belge. Collectée dans les années 50 puis gardée en vitrine depuis. Les dimensions sont sur la photo 7.

Statuette africaine Téké Buti. C'est l'ajout de la charge Bonga qui transforme la sculpture inanimée Téké en un ancêtre. Mais rares sont, dans les collections, les Buti ayant conservé leur précieuse charge, le plus souvent gardée par son détenteur qui désacralisait l'œuvre avant de la céder. Ici, d’autres charges magiques sont le tissu, la corde tressée et les noix. Années 70. Les dimensions sont sur la photo 6.