Statuette Baoule très ancienne. Achetée d’une collection privée. Collectée dans les années 40, in situ, en Côte d’Ivoire. Importantes fentes d’âge. Bois dur et dense. Patine très claire, comme délavée par le temps. Cette statuette Africaine devait être à l'extérieur. Cassure au socle, sur le devant. Coiffure et scarifications typique du Peuple Baoule. Tient debout mais un socle l’aiderait à être bien droite et stable. Les dimensions sont sur la photo 4.

Bronze Tikar représentant un guerrier. Achete d une ancienne collection privee collectee dans les annees 50. Belle patine d'utilisation. Assez lourd pour sa petite taille (bronze plein). Les dimensions sont sur la photo 6.

Magnifique coupe, a fruits ou a legumes, sur pied, en cristal cisele en très bon état. Provient d un heritage. Annees 50. Les dimensions sont sur la photo 5.

Masque Gouro ancien, avec cimier représentant 2 calao. Le calao est une symbole de continuite, de protection et d enseignement. Provient d une ancienne collection privee. Le masque a ete collecte dans les annees 60. Petites fractures au deux becs et au dos du masque. Les dimensions sont sur la photo 4. Le Peuple Gouro vit principalement au centre est de la Cote d Ivoire, voisins du Peuple Baoule.

Masque zoomorphe Gouro. Cote d Ivoire. Achete d une collection privee. Ce cimier crocodile Gouro a été collecte dans les annees 70. Certains disent que c est une protection de chasseur. Tres belle patine assez foncee tirant sur le noir. Aucune trace de xylophages. Reste de kaolin. Traces d utilisation. Les dimensions sont sur la photo 4.

Goupillon Baoule en janus pour les aspersions lors de certaines ceremonies (un peu comme le prêtre qui benit les fideles.) Bois dur, dense et lourd pour sa petite taille. Belle patine noire tirant vers le rouge. Traces d utilisation. A ete achete avec un lot d une ancienne collection d Arts Africains, ce goupillon africain a ete collecte dans les annees 70. Les dimensions sont sur la photo 3.

Porte couteaux du Niger en bronze. Ils représentent des gazelles. Une est attaqué par le vers de gis (rouille). Mais les 6 autres sont correctes. Ils ont ete collecte dans les annees 60 et etaient gardes en vitrine depuis leur acquisition. Décoration africaine. Les dimensions sont sur la photo 3.

Cuillère Bembé ancienne de cérémonie. République Démocratique du Congo. Achetée d’une ancienne collection Belge. Collectée in situ dans les années 50. Patine noire, plus claire par endroits, du aux manipulations. Bois dur et dense. Les dimensions sont sur la photo 3.

Belle, atypique et rare statuette PERE (prononcez Péré) du Nord Kivu. R.D.C. Ex Zaïre. Statuette africaine féminine de protection. Patine d’usage. Bois dur, dense et lourd pour sa taille. Tête droite et les jambes légèrement fléchies. Achetée d’une ancienne collection belge. Collectée in situ dans les années 50. Les dimensions sont en photo3. tient debout seule, n'a pas besoin de socle. Les dimensions sont sur la photo 3.

Statuette africaine féminine ancienne. Possiblement de R.D.C. Ex Zaïre.  Achetée à l’héritier d’une ancienne collection belge. Tout ce qu’il sait, c’est que ses parents ont vécu en République Démocratique du Congo, dans les années 40 et 50. Bois dur et dense. Patine noire. Traces d’utilisation. Tient debout seule, sans socle. Les dimensions sont sur la photo 4.

Tortue en bronze du Kenya. Patine usée par les nombreuses manipulations. Traces de vert de gris. La carapace de la tortue se soulève pour en faire une petite boîte. Achetée avec un lot d'Arts africains. Elle a été collectée dans les années 60. De petite taille (voir dimensions sur la photo 5), elle ira très bien sur une étagère ou dans une vitrine.

Poupee Ashanti Akua Ba ancienne.
La poupée Ashanti est une representation symbolique de la déesse de la fécondité, elle est issue du royaume de Ghana, son nom est Akua. Dans ce royaume africain, Akua habitait un village, majoritairement composé de femmes avec des enfants. Akua elle n’arrivait pas à enfanter, et nombreuses étaient les femmes qui se moquaient de cette incapacité à donner la vie. Ainsi Akua attristée de sa situation, consulte un prêtre ashanti pour pouvoir trouver une solution pour procréer. Ce prêtre lui remettra une poupée, taillée en bois et nommée poupée Ashanti, Akua devra porter en permanence cette poupée sur elle pour espérer donner la vie. Ce guérisseur lui conseilla de la promener, la nourrir et l’aimer comme le ferait une maman avec son vrai bébé.