Magnifique petite statuette NKisi Bakongo. Les dimensions sont sur la photo 5.

Masque Bashilele ancien, masque africain plat. Patine d’ancienneté évidente, très peu de restes de polychromie, pigment rougeâtre à peine visible. Obtenue d’une ancienne collection privée. Collecté in situ dans les années 40. Petites fentes d’âge. Bois dur dense et lourd. Les dimensions sont sur la photo 3.

Très belle statuette ancienne, d’une porteuse de coupe Hemba . Elle était un intermédiaire entre le monde invisible et la famille possédant la statuette. Longtemps, certains ont cru qu’il s’agissait d’une coupe à offrandes. Les dimensions sont dans la fiche technique.

Belle et ancienne statuette de protection de village Songyé. Années 70. Nombreuses charges magico-religieuses : tissu en cache sexe et roulé en cordelette autour du cou, et en ceinture à la taille, cuivre, corne, clous ; sont autant de force ajouté à la statuette. Mesures photo 7. Galerie, exposition d’Arts africains entrée libre. Pézenas Hérault.

Superbe et ancien masque simiesque Kran. Acheté d'une ancienne collection. Il a été collecté dans les années 50 en Côte d'Ivoire. Restes de polychromie. Fentes d'âge. Patine très croûteuse par endroits. Bois très dur, dense et lourd. Fentes d'âge. Ce masque a été porté. Brillances à l'intérieur. Traces anciennes de xylophages, mais rien à craindre, nous avons traité ce masque africain de collection. On notera le clou planté dans dans l'axe, sur la tête et ses grandes moustaches. La lèvre supérieur est recouverte de cuir très sec. Les dimensions sont sur les photo 4 et 5.

Ancien appuie nuque ou repose tête Kambatta éthiopien. Je vous conseille la lecture du livre de Odilon Audouin, Appuis-nuque de la Corne d’Afrique avec l’article de Gwénaël Le Gars

Statuette Mami Wata culte Waudou du Peuple Fon. Bénin. Elle est généralement décrite comme une femme extraordinaire, et très puissante. Elle est la Mère des eaux. Elle est parfois représentée un grand serpent enroulé autour d’elle sa tête posée entre ses seins, comme c’est le cas ici. Bois dur dense et lourd. Petites fentes d’âge. Dimensions photo 6.

Très ancienne figure de fécondité Mossi. Burkina Faso. Achetée d'une ancienne collection. Collectée dans les années 40. Très érodée par les xylophages. Mais rien à craindre, traitée par nos soins. 32,5 cm de hauteur. Bois dur et dense.

Masque Tchokwe Cihongo porté. Le Cihongo l’esprit d’un ancêtre notable qui doit apporter prospérité au village et rendre justice. Autrefois, seul le chef ou le fils du chef pouvait porter le Cihongo. Le danseur portait des crécelles afin de rythmer sa danse. Il récoltait ainsi de nombreux dons de la part des villageois.

Masque d’initié Dan ancien des années 50. Bois dur et sec. Restes de kaolin. Traces sacrificielles sur la tête, autour du clou planté dans l'axe. Patine d'utilisation, croûteuse par endroits. Ce masque a été porté. Traces à l'intérieur. 24 cm de hauteur sans la barbiche et le clou. 40 cm de hauteur avec clou et barbiche. 13 cm de largeur. Quelques traces anciennes de xylophages, mais rien a craindre nous avons traité ce beau masque de collection. On notera le clou, planté dans l'axe et la longue barbiche.

Rare statuette Mossi homme et enfant. Ancienne. Achetée à l’héritier d’une collection privée. Collectée dans les années cinquante. On notera l’absence du bras gauche, enlevé volontairement. Le propriétaire de la statuette en ignorait le sens. Il est rare de voir une statuette africaine masculine portant un enfant ç la façon des maternités. Les jambes et les pieds sont sculptés forts. Dimensions en photo 4. Vendu avec son socle.

Statuette Senoufo Maternité africaine ancienne. Achetée avec un lot d’une ancienne collection. Collectée dans les années 50. Bois dur dense et lourd. Patine délavée, la statuette a du rester longtemps devant la case avant d’être désacralisée. Fentes d’âge. On notera l’importance des seins. On a voulu faire appel à l’esprit d’une ancêtre dont ils savaient qu’elle avait bien nourrit sa famille. Les dimensions sont sur la photo 3.

La théologie Sénoufo est basée sur la croyance en Koulotiolo, Dieu puissant et Katielo, déesse mère.
Les "maternités" sont des avatars de la grande déesse mère Katielo ou Katyelo, ce qui peut se traduire par "vieille mère", et les enfants sont les initiés du Poro.