Statuette Senoufo ancienne, figure d'Ancêtre de la région de Korhogo au nord de la Côte d’Ivoire. Bois dur dense et peu lourd. 20,5 cm de hauteur. Patine sombre. Importante réparations indigènes anciennes visibles sur les photos. Acheté d'une ancienne collection. Statuette africaine collectée dans les années 60.

Belle statuette cultuelle féminine en provenance des Kuba Shoowa, sous ethnie du Peuple Kuba. Ils sont plutôt connus pour leurs textiles en raphia. Bois dur et dense. Acheté d’une collection privée. Assez rare. Collectée en République Démocratique du Congo dans les années 60. Belles scarifications. Bout du pied droit cassé. Dimensions en photo 6.

Ancien masque Eket du Nigeria de la société secrète Ekpo, qui dansait lors des périodes de semailles et de certaines funérailles. Ekpo signifie fantôme, cette société est masculine et elle est chargée d'évoquer et d'intercéder auprès des ancêtres. Masque presque circulaire orné de formes géométriques, triangles, autour d’un visage qui rappelle la forme d’un cœur. Le Peuple Eket un sous-groupe des Ibibio, ils vouent un culte au soleil et à la lune. Hauteur 23 cm, largeur 22,5 cm. Masque porté. Acheté d’une ancienne collection anglaise collectée dans les années 50. Patine légèrement croûteuse.

Masque Punu ancien société des Moukouji. Chez les Punu, la société des Moukouji assure la cohésion sociale au sein des villages en maîtrisant les esprits malfaisants de la forêt. Ce masque est un masque blanc ; il représente un visage féminin idéalisé. Acheté d'une ancienne collection privée. Collecté dans les années 40/50. Bois très sec. Les dimensions sont sur la photo 4.

Balance africaine ancienne Ewe du Togo. Achetée d’une ancienne collection anglaise, elle fut collectée dans les années 40. Elle servait à peser la poudre et les pépites d’or de la Région des plateaux, où l’or est encore exploité de façon artisanale. La balance est dans son coffret en bois. On notera les graduations sur le bâton, support de la balance. Les dimensions sont sur la photo4.

Goupillon cultuel Toussian pour les aspersions (comme une bénédiction). Burkina Faso. On notera la manche en forme de calao stylisé. Le calao est symbole de protection et d’enseignement. Les dimensions sont sur la photo 5. Ce bâton africain servait lors de certaines cérémonies de mariage, naissance et pour les rituels de fécondité (un peu comme un goupillon d’église). Années 70/80. L’officiant trempait les brindilles dans une décoction d’herbes sacrées pour en asperger les participants. Belle patine d’utilisation.

Très Beau shama d’Ethiopie artisanal en coton satiné avec de petits fils couleur or, des bandes vert jaune rouge fines, et d’autres plus larges. Très belle écharpe Rasta. Peut aussi servir de bandeau. 182 cm avec les franges x 65 cm.

RASTAFARI De la révélation à la révolution. Coécrits par l’anthropologue Jakes Homiak et Boris Lutanie. Editions Joffrain-Garin. Livre neuf au pris éditeur. UN LIVRE A LIRE !

Grand sac éthiopien aux belles couleurs avec de fins fils couleur or. Il fabriqué artisanalement, intérieur doublé, deux petites poches avec fermeture éclair, une intérieur et une extérieur, fond du sac rigide, fabrication soignée. Mesures photo 4.

Pipe Bamileke ancienne ayant appartenu à dignitaire. Cameroun. Trace d’utilisation. Manche en bois dur et dense. Foyer en terre cuite. Achetée d’une collection privée. Collectée in situ dans les années 70. Les dimensions sont sur la photo 6.

Superbe shama d’Ethiopie artisanal en coton satiné avec de fins fils couleur or, des bandes vert jaune rouge fines, et d’autres plus larges. Très belle écharpe Rasta. Peut aussi servir de bandeau. 178 cm avec les franges x 63 cm.

Pantalon africain du Sénégal, fabrication artisanale en coton léger imprimé au design africain. Coupe Bay Faal. Taille élastique avec cordon de serrage, 1 poche de chaque côté. Taille : S/M. Comparez vos mesures avec la photo.