Masque frontal composite Mossi, rare. Burkina Faso. Ce masque est ancien et a été porté. Ce masque se portait attaché au front à l’aide d’une couronne de raphia. Ce masque sortait à l’occasion de l’hommage rendu chaque année aux morts et était placé le reste du temps sur l’autel dédié aux esprits des ancêtres. Masque sacré. Patine d’usage. Traces anciennes de xylophages, surtout sur un côté, en bas, mais rien à craindre, nous avons traité le masque. Bois dur, dense et très sec. Acheté d’une ancienne collection, il a été collecté dans les années 50. Les dimensions sont sur la photo 5.

Beau et ancien masque Tchokwe de la Republique Democratique du Congo. Bois dur et dense. Patine sombre tirant sur le rouge fonce. Nombreuses traces de manipulation. Petites fentes d age et petites cassures. Les dimensions sont sur la photo 5.

Statuette africaine un Ancêtre Baoule. Bois dur et dense mais pas très lourd. Traces importantes de xylophages visibles sur les photos, (d'où son petit prix) mais rien à craindre, nous avons traité la statuette. Statuette placée sur l'autel aux Ancêtres. Achetée d'une ancienne collection. Années 60. Exposition vente d'Arts africains Sud de la France à Pézenas Languedoc. Mesures photo 4.

Masque Lega Lukwakongo ancien de la société du Bwami. La société du Bwami réglait toute la vie sociale et politique. Elle est divisée en 4 ou 7 grades suivant les régions. Les Kindis sont les hauts gradés. Ils possèdent une grande connaissance des plantes, de la nature et de la magie. Ils ont une forte autorité morale. Dimensions photo 4. Acheté d’une ancienne collection belge. Années 60.

Pipe Bakongo Mboma Ntadi ancienne de divination en pierre stéatite, après la mort du devin, elle était placée sur sa tombe. Objet ayant servi, traces d’utilisation et patine d’usage. Cassures visibles sur les photos. Achetée d’une collection privée. Années 40/50. Les dimensions sont sur photo 6.

Pipe Ntadi Mboma Bakongo ancienne. Cette pipe est en pierre stéatite, après la mort de son propriétaire, elle était placée sur sa tombe. Objet ayant servi, traces et patine d’usage. Traces d'humidité importantes. Très beau visage de la sculpture. Achetée d’une collection privée. Années 40/50. Mesures photo 2.

Pipe de divination Ntadi Bakongoa patine rouge. Cette pipe Mboma est en pierre stéatite, après la mort de son propriétaire, elle était placée sur sa tombe. Achetée d’une collection privée. Et si la personne a pu acheter cette pipe c’est que l heritier s est converti a l Islam. Objet ayant servi, traces et patine d’usage. Très ancienne. Années 40/50. Mesures photo 7. Galerie Arts Africains ¨Pezenas.

Pipe Bakongo N Tadi belle patine. Cette pipe Mboma est en pierre stéatite, après la mort de son propriétaire, elle était placée sur sa tombe. Achetée d’une collection privée. Et si la personne a pu acheter cette pipe c’est que l heritier s est converti a l Islam. Objet ayant servi, traces et patine d’usage. Très ancienne. Années 40/50. Mesures photo 6. Galerie Arts Africains ¨Pezenas.

Masque Idoma très ancien, obtenu d’une collection privée. Collecté dans les années 50 in situ au Nigéria. Belle patine d’ancienneté et d’utilisation à l’intérieur. Restes de polychromie, pigments rouges et kaolin. Bois tendre et léger. Hauteur 28,5 cm, largeur 20 cm et 14 cm de profondeur. Très belle pièce de collection !

Masque Bali Ndaka rare et ancien. RDC Province de l'ITURI qui est une région de haut plateau qui a des frontières avec l’Ouganda et le Soudan du sud. Il y a très peu de masque de ce Peuple sur le marché occidental de l'Art africain. Obtenu d'une ancienne collection privée. Années 70. Bois dur et dense mais pas très lourd. 30 x21 cm, avec le raphia.

Magnifique Kora 21 cordes“Née au Gabu (ou Ngabu ou Kabu), en Afrique de l'Ouest, la kora est l'un des instruments les plus élaborés et les plus riches en harmonique de la famille des cordophones. Cordophone hybride entre la harpe et le luth, la kora est un instrument d'Afrique de l'Ouest. Elle est constituée d'une demi-calebasse servant de caisse de résonance. Un long manche en bois. L'origine de la kora est très controversée. Il existe divers récits de "djélis" ou des témoignages d'ethnologues ou d'ethnomusicologues d'Afrique ou d'ailleurs qui datent la naissance de la kora à diverses époques allant du 13e siècle au 18e siècle. ” Les dimensions sont sur la photo 9. Vendue avec sa housse de très bonne qualité.                         Retrait au magasin seulement

Figure de chef de village ou d ancetre Dioula. Casamance Senegal collecte dans les annees 60. Achete d une ancienne collection privee. Les dimensions sont sur la photo 6.