Statuette ancienne représentant la danse d’un masque Cihongo Tchokwe ou Chokwe.

Très belle statuette ancienne, d’une porteuse de coupe Hemba . Elle était un intermédiaire entre le monde invisible et la famille possédant la statuette. Longtemps, certains ont cru qu’il s’agissait d’une coupe à offrandes. Les dimensions sont dans la fiche technique.

Ancien poteau de chef de village Pende. Partie supérieure. La partie enterrée du poteau a été "mangée" par les xylophages. Achetée d'une ancienne collection Belge. Collecté, en République Démocratique du Congo, dans les années 50. Vendu avec le socle. Hauteur totale 33,5 cm. Belle pièce de collection.

Beau et ancien cimier Yoruba Gélédé. Mesures photo 5.

Statuette magique et protectrice koulango. Elles servait, d'une part, de protection pour le village et aussi lors des céréponies de divination dans les années 6O. Belle patine d'utilisation, croûteuse par endroits. Bois dur, dense et lourd. 98 cm de hauteur. Sculptée robuste. Belle pièce de collection.

Très ancienne figure de fécondité Mossi. Burkina Faso. Achetée d'une ancienne collection. Collectée dans les années 40. Très érodée par les xylophages. Mais rien à craindre, traitée par nos soins. 32,5 cm de hauteur. Bois dur et dense.

Cette ancienne statuette de chef Suku est une figure d’ancêtre. Son pouvoir, très puissant, faisait appel à l’esprit des ancêtres du lignage. Tout son pouvoir était dans le cimier de la statuette. Il consistait à empêcher le mal (effets de sorcellerie etc) de rentrer dans la case du chef. C’était, en quelque sorte, une parabole positive. Nombreuses traces d’usage. Patine polychrome et croûteuse par endroits. Traces anciennes de xylophages. Fentes d'âge. Les dimensions sont dans la fiche technique. Acheté d'une ancienne collection belge collectée dans les années 50. Les dimensions sont dans la fiche technique.

Statuette Mambila Kaka qui était placée à l'extérieur de la maison, elle était l’intermédiaire entre les esprits du monde invisible et le monde visible.

Masque Tsogho ancien avec cimier. Traces d’utilisation (brillance intérieure). Bois dur. Restes de polychromie. Le kaolin est largement noirci par le temps et recouvert de poussière de terre collée. Acheté d’une collection privée (succession), l’héritier ne connaissait pas la provenance, nous ignorons la symbolique de la statuette en cimier. Collecté dans les années 60. Patine d'usage. 50 cm de hauteur et 18,5 cm dans sa plus grande largeur. Ce masque a été porté. Traces à l'intérieur.

Très ancien Bateba Lobi, poteau qui était planté en terre. Très belle patine d’usage et sacrificielle par endroits. Nombreuses petites fentes d’âge et cassures. Acheté d'une ancienne collection. Collecté dans les années 50 au Burkina Faso. Bois dur dense et lourd. 62 cm de hauteur hors socle. Années 60. Vendu avec son socle.

Poupee Kyebe Kyebe Kouyou ancienne. Marotte africaine Kuyu. Patine d’ancienneté et beaux restes de polychromie. Traces anciennes et importantes de xylophages, rien à craindre, nous avons traitée la poupée. Petites cassures et fentes d’âge, certainement dues à des chutes répétées lors des danse de la société Ottoté. Collectée au Gabon dans les années 50. Ancienne collection privée. Les dimensions sont sur la photo 4.

Statuette africaine Téké Buti. C'est l'ajout de la charge Bonga qui transforme la sculpture inanimée Téké en un ancêtre. Mais rares sont, dans les collections, les Buti ayant conservé leur précieuse charge, le plus souvent gardée par son détenteur qui désacralisait l'œuvre avant de la céder. Ici, d’autres charges magiques sont le tissu, la corde tressée et les noix. Années 70. Les dimensions sont sur la photo 6.