Masque ancien Léga utilisé lors des cérémonies d’initiation de la société du Bwami. Patine d'utilisation. Masque porté (traces de portage à l'intérieur. Bois assez léger. . Acheté d'une ancienne collection Belge. Collecté dans les années 50 en R.D.C. Hauteur 28 cm. Largeur 17 cm. Beau masque de collection.

Très ancienne figure de fécondité Mossi. Burkina Faso. Achetée d'une ancienne collection. Collectée dans les années 40. Très érodée par les xylophages. Mais rien à craindre, traitée par nos soins. 32,5 cm de hauteur. Bois dur et dense.

Très beau et ancien masque d’initié Dan qui a été porté dans les années 50. Acheté à l'héritier d'une ancienne collection que l'Art Africain n'intéressait pas. Son oncle vivait en Afrique de l’Ouest depuis les années 30 jusqu’à son retour en France dans les années 60. Bois dur, dense et sec. Patine croûteuse par endroits. Traces importantes mais anciennes de xylophages. Rien à craindre nous avons traité ce beau masque de collection. Les dimensions sont sur la photo 5.

Statuette Mambila Kaka qui était placée à l'extérieur de la maison, elle était l’intermédiaire entre les esprits du monde invisible et le monde visible.

Très ancien Bateba Lobi, poteau qui était planté en terre. Très belle patine d’usage et sacrificielle par endroits. Nombreuses petites fentes d’âge et cassures. Acheté d'une ancienne collection. Collecté dans les années 50 au Burkina Faso. Bois dur dense et lourd. 62 cm de hauteur hors socle. Années 60. Vendu avec son socle.

Statuette africaine Téké Buti. C'est l'ajout de la charge Bonga qui transforme la sculpture inanimée Téké en un ancêtre. Mais rares sont, dans les collections, les Buti ayant conservé leur précieuse charge, le plus souvent gardée par son détenteur qui désacralisait l'œuvre avant de la céder. Ici, d’autres charges magiques sont le tissu, la corde tressée et les noix. Années 70. Les dimensions sont sur la photo 6.

Ancien masque Dan en bois dur dense et assez lourd. Traces de xylophages et reste de kaolin. Le masque a été traité. Années 70. Ce qui, pour un masque Dan est assez ancien. Dimensions photo 4. Dans les forêts de l'Ouest, Région des Montagnes de Man, le masque est roi.

Rare statuette Mossi homme et enfant. Ancienne. Achetée à l’héritier d’une collection privée. Collectée dans les années cinquante. On notera l’absence du bras gauche, enlevé volontairement. Le propriétaire de la statuette en ignorait le sens. Il est rare de voir une statuette africaine masculine portant un enfant ç la façon des maternités. Les jambes et les pieds sont sculptés forts. Dimensions en photo 4. Vendu avec son socle.

Bracelet Dioula ancien en bronze que portaient certains riches marchands. Cela lors leur conférait une certaine notoriété et un certain pouvoir dû à la reconnaissance de leur richesse. Ce genre de bracelet se portait seulement lors des cérémonies officielles. Acheté d’une ancienne collection. Collecté dans les années 50 au Nord de la Côte d’Ivoire. Traces de vert-de-gris et d’érosion.

Statuette dogon ancienne représentant le couple premier crée par Amma le Dieu suprême qui façonna avec de l'argile un couple humain, qui donna naissance aux huit ancêtres. Acheté d’une ancienne collection parisienne. Collectée dans les années 50 au Mali. Bois très dur, dense et lourd. Patine crouteuse. Petites traces anciennes de xylophages. Nous avons traité la sculpture. 56 cm de hauteur. 21 cm de largeur.

Masque d’initié Dan ancien des années 50. Bois dur et sec. Restes de kaolin. Traces sacrificielles sur la tête, autour du clou planté dans l'axe. Patine d'utilisation, croûteuse par endroits. Ce masque a été porté. Traces à l'intérieur. 24 cm de hauteur sans la barbiche et le clou. 40 cm de hauteur avec clou et barbiche. 13 cm de largeur. Quelques traces anciennes de xylophages, mais rien a craindre nous avons traité ce beau masque de collection. On notera le clou, planté dans l'axe et la longue barbiche.

Statuette Senoufo Maternité africaine ancienne. Achetée avec un lot d’une ancienne collection. Collectée dans les années 50. Bois dur dense et lourd. Patine délavée, la statuette a du rester longtemps devant la case avant d’être désacralisée. Fentes d’âge. On notera l’importance des seins. On a voulu faire appel à l’esprit d’une ancêtre dont ils savaient qu’elle avait bien nourrit sa famille. Les dimensions sont sur la photo 3.

La théologie Sénoufo est basée sur la croyance en Koulotiolo, Dieu puissant et Katielo, déesse mère.
Les "maternités" sont des avatars de la grande déesse mère Katielo ou Katyelo, ce qui peut se traduire par "vieille mère", et les enfants sont les initiés du Poro.