Ancien poteau de chef de village Pende. Partie supérieure. La partie enterrée du poteau a été "mangée" par les xylophages. Achetée d'une ancienne collection Belge. Collecté, en République Démocratique du Congo, dans les années 50. Vendu avec le socle. Hauteur totale 33,5 cm. Belle pièce de collection.

Superbe Maternité Yombé à l'oreille cassée. Achetée d'une ancienne collection Belge. Collectée dans les années 50 en République Démocratique du Congo. Les dimensions sont sur la photo 6.

Couple protecteurs d’Ancêtres Yombé. Les dimensions sont sur la photo 6.

Magnifique maternité Yombé ancienne des années 70. Port de tête altier, seins très développés, bijoux sculptés aux poignets, finesse de la sculpture de l’enfant. Le tout sculpté de telle sorte qu’elle donne l’impression d’être en lévitation légèrement au dessus du sol. Patine brun foncé tirant sur le rouge. Bois dur, dense et lourd.

Statuette africaine fécondité Hemba ancienne. Bois très dur dense. Beau visage les yeux fermés. Les seins forts, le ventre rebondi. Belle patine d'ancienneté et traces de xylophages. Achetée d’une ancienne collection belge. Soclée par l’ancien propriétaire. Le Peuple Hemba vit au Katanga, à l'ouest du fleuve Congo appelé alors Lualaba, et à l’est  du lac Tanganyika. Dimensions photo 7. Années 60.

Superbe et ancienne statuette Ofika MBole en poteau qui était légèrement planté au sol. Le visage bi-couleurs, les bras pliés à contre sens et les mains posées sur les jambes, sont les caractéristiques de ces statuettes. Très belle patine d’ancienneté. Traces de xylophages importantes à la base. Magnifique objet cultuel de collection. Années 60. 39 cm hauteur.

Statuette Azandé, ils parlent la langue Zande, une des langues Adamawa-Ubangi, et sont pour la plupart de Religion Traditionnelle. Le terme animiste est dévalorisant, beaucoup, dont nous, préfèrent dire Religion Traditionnelle.

Très belle statuette ancienne, d’une porteuse de coupe Hemba . Elle était un intermédiaire entre le monde invisible et la famille possédant la statuette. Longtemps, certains ont cru qu’il s’agissait d’une coupe à offrandes. Les dimensions sont dans la fiche technique.

Ce genre de statuette protectrice Téké faisait partie des rites liés au culte des ancêtres. Elle était placée, à l’intérieur, proche de l’autel aux ancêtres. Les yeux semblent inexistants, comme si le sculpteur n’avait pas voulu personnalisé un ou ancêtre en particulier. Bel objet. Les dimensions détaillées sont sur la photo 7.

Ce genre de fétiche était très souvent manipulé, ce qui explique la patine. Tout laisse à penser que la cavité sur le devant a du contenir une charge magico-religieuse de protection. Très bel objet de culte. Bois légèrement érodé dessous le pied droit. Les dimensions sont dans la fiche technique.

Statuette Suku figure d'ancêtre protecteur. Servait aussi pour le culte des fécondités. Elle était l’habitacle de l’esprit d’un Ancêtre. Années 70.République Démocratique du Congo. Ex Zaïre. Patine d'utilisation tirant sur le rouge. Réparations indigènes anciennes aux 2 pieds. Traces de xylophages. Bois dur et dense. Obtenue d'une ancienne collection belge. Les dimensions sont sur la photo 6.

Masque Nemba des Ba-Suku. La face très légèrement convexe en retrait du front, portant des yeux en virgules, une bouche entrouverte aux dents en pointes, un nez droit perforé d’une lumière sur son profil, est teinte de pigments blancs. Celle-ci est enserrée par la coiffe teinte de noir, décorée de stries et portant de larges oreilles latéralement.