Statuette de protection Mambila Kaka qui était l’intermédiaire entre les esprits du monde invisible et les vivants du monde visible. Les dimensions sont sur la photo 7.

Masque chanteur Peuple Dan. Patine noire et brillante. On notera les dents faites en os et la barbe faite en grelots et perles blanche et rouge. Ce masque a été porté, il a dansé (traces d'utilisation à l'intérieur) dans les années 60 au Nord de la Côte d'Ivoire, dans la région de Man. Les dimensions sont sur la photo 3. Beau masque de collection. Bois très dur et dense. Fente d'âge. 

Certaines personnes interprètent  le geste de joindre les mains sous le menton, comme c’est le cas ici pour cette statuette Phuungu, à l’importance de la parole au cours de la création de la statuette. Elle était accrochée au pilier de la maison. Les dimensions sont sur la photo 4.

Masque d’initié Dan ancien des années 50. Bois dur et sec. Restes de kaolin. Traces sacrificielles sur la tête, autour du clou planté dans l'axe. Patine d'utilisation, croûteuse par endroits. Ce masque a été porté. Traces à l'intérieur. 24 cm de hauteur sans la barbiche et le clou. 40 cm de hauteur avec clou et barbiche. 13 cm de largeur. Quelques traces anciennes de xylophages, mais rien a craindre nous avons traité ce beau masque de collection. On notera le clou, planté dans l'axe et la longue barbiche.

Belle et ancienne statuette de fécondité Akan en porteuse de coupe. Achetée d'une ancienne collection Anglaise. Collectée dans les années 60. Traces anciennes de xylophages. Mais rien à,craindre nous avons traité la statuette. Vendue avec son socle. Bois dur, dense et lourd. 39,5 cm de hauteur avec le socle. 35 cm sans le socle. 

Masque ancien Azandé, ils parlent la langue Zande, une des langues Adamawa-Ubangi, et sont pour la plupart de Religion Traditionnelle. Le nom « Azande » signifie le peuple qui possède beaucoup de terre, et se rapporte à leur histoire en tant que conquérants et guerriers. Les dimensions sont sur la photo 3.

Masque Tchokwe Cihongo porté. Le Cihongo l’esprit d’un ancêtre notable qui doit apporter prospérité au village et rendre justice. Autrefois, seul le chef ou le fils du chef pouvait porter le Cihongo. Le danseur portait des crécelles afin de rythmer sa danse. Il récoltait ainsi de nombreux dons de la part des villageois.

Masque Gouro ancien composite représentation humaine masculine et gueule de singe en bois. Acheté d'une ancienne collection, il a été collecté dans les années 60. Ce masque a été porté. Fentes d'âge. Traces anciennes de xylophages, mais rien à craindre, nous avons traité le masque. Reste de kaolin aux yeux et aux dents. Patine d'utilisation. Hauteur 29 cm. Largeur 18 cm. Masque de collection.

Cet objet, tel un sceptre magique montrait le pouvoir qu’un haut gradé initié du Bwami, un Kindi, détenait lorsqu’il le brandissait et le dirigeait vers certaines personnes. Très belle patine d’utilisation, plus brune par endroits, du aux manipulations. Bois très dur et dense. Longueur 29 cm.

Pipe de divination Bakongo. Art magique et funéraire africain Ntadi. Cette pipe, en pierre stéatite, après la mort de son propriétaire, était placée sur sa tombe. Objet ayant servi, traces et patine d’usage. Petites éraflures et petites cassures. Ancien. Achetée d’une collection privée. Années 40/50. Longueur 12 cm. On compte de nombreuses pierres dans des collections au cours des années 1950.

Pipe de divination Bakongo à 3 foyers. Art magique et funéraire africain Ntadi. Cette pipe, en pierre stéatite, après la mort de son propriétaire, était placée sur sa tombe. Objet ayant servi, traces et patine d’usage. Petites éraflures et petites cassures. Ancien. Achetée d’une collection privée. Années 40/50.Longueur 17 cm.

Cette pipe Ntadi Bakongo de divination, en pierre stéatite, après la mort de son propriétaire, était placée sur sa tombe. Objet ayant servi, traces et patine d’usage. Petites éraflures et petites cassures. Très ancien. Achetée d’une collection privée. Années 40/50. Longueur 14,5 cm.