Masque Dan Kran Mahou ancien et porté. Les dimensions sont dans la fiche technique. Traces sacrificielles. Patine croûteuse par endroits du aux offrandes et libations. Traces d'utilisation à l'intérieur. Traces anciennes de xylophages, mais rien à craindre nous avons traité ce masque de collection qui a été collecté dans les années 50 en Côte d Ivoire..

Masque chanteur Peuple Dan. Patine noire et brillante. On notera les dents faites en os et la barbe faite en grelots et perles blanche et rouge. Ce masque a été porté, il a dansé (traces d'utilisation à l'intérieur) dans les années 60 au Nord de la Côte d'Ivoire, dans la région de Man. Les dimensions sont sur la photo 3. Beau masque de collection. Bois très dur et dense. Fente d'âge. 

Statuette Bulu du Ngil en coupe à offrandes. Rare et ancienne, années 50. Achetée d’une collection particulière. Belle patine d’usage. Bois très dur et dense, cauris et tissu. Petites fentes d’âge et réparation indigène ancienne peu visible. Dimensions photo 7. Belle pièce de collection.

Masque Bulu du Cameroun. Ancien. Patine d'utilisation et traces de xylophages, mais rien à craindre nous avons traité ce masque. Fentes d'âge et réparation ancienne indigène. Les yeux sont vitrés. Hauteur avec le raphia 40 cm. Largeur avec le raphia 23 cm.

Bien qu’elle soit très érodée par les xylophages, cette cuillère Dan  Dan Wa ke mia, est une très belle pièce de collection. Achetée d'une ancienne collection, elle a été collectée dans les années 40 En Côte d'Ivoire, dans la Région de Man. Les dimensions sont sur la photo 5.

Statuette mi humain mi simiesque de fertilité Bulu. Bois dur dense et lourd. Les Bulu font partie de la grande famille des Fang. Ils pratiquent le N’Gil, un rituel de la société du même nom, N’Gil signifiant "le gorille". Les dimensions sont dans la fiche technique.

Très beau et très ancien masque passeport Dan Kran. Côte d’Ivoire. Années 50. Superbe patine d’ancienneté, bois érodé par le temps. Provient d’une collection privée d’un expatrié à Abidjan. Autrefois, lorsqu’une personne passait un poste frontalier, elle laissait son masque en gage et le récupérait à son retour. Les masques passeport désignaient, selon la forme du visage, les scarifications et/ou la coiffe, l'ethnie de son détenteur. Au Cameroun, il nous a été dit, que les masques passeport identifiaient un corps de métier. De plus, après un rituel du féticheur, le masque était ‘habité, de l’âme de son possesseur. Il n’était donc pas question de l’abandonner au poste frontalier.

Panier simiesque de guérisseur Boulou ,contre les maladies et mauvais sorts. Les dimensions sont sont sur la photo 7.

Statuette de protection Bulu. Cameroun.

Statuette fétiche de protection simiesque Bulu. Cameroun. Les dimensions sont dans la fiche technique.

Chef de village Bamileke sur son trône. Ancien. Acheté d'une collection privée. Collecté dans les années 60. Pièce peu courante sur le marché des Arts Africains. Nombreuses fentes d'âge, réparations indigènes anciennes. Bois dur dense et lourd. 38 cm hauteur, 28 cm de largeur et 22 cm de profondeur.

Cimier Bamiléké masque royal perlé de la Région du Grassland au Sud-ouest du Cameroun. Masque africain recouvert de perles vert/jaune, bleues, vertes, rouges, noires et blanches. La coiffe et la barbe sont recouvertes de cordelettes épaisses, entrelacées. Masque ancien, peu servi mais a du rester longtemps en case après désacralisation, d’où sa patine très terreuse.