Amulette de protection Toussian. Amulette de protection africaine symbolisant le calao. Il est dit des amulettes qu’elles apportent la sécurité car elles permettent d’éviter les obstacles. Bois léger et perles naturelles en graines. Se portait sur soi en voyage ou était placé sur l’autel aux ancêtres pour protéger la maison. Réparation indigène ancienne au bec. Le calao symbolise la virilité, l'enseignement et la protection, chez bien des Peuples Africains. Burkina Faso. Collectée dans les années 60. Les dimensions sont en photo 3.

Lot de six cuillères anciennes achetées d’une collection privée. Années 50, collectées en République Démocratique du Congo. Elles ont toutes été utilisées. Patine d’ancienneté, traces d’usage. Fentes d’âge et petites cassures visibles sur les photos. Les dimensions sont en photo 3.

Statuette africaine féminine Bateba Lobi fécondité. Burkina Faso. Fentes d'âge. Bois très dur, dense et lourd. Patine sombre, traces de manipulations et de libations (offrandes diverses). Dimensions sur la photo 6. Acheté d’une collection privée. Collecté in situ dans les années 60. On notera les traces d'humidité aux pieds. La statuette devait, en son temps de protection, être debout devant la case.

Mortier monoxyle (fait dans une seule pièce de bois) très ancien, sculpté à la main en bois dur, qui provient  du Peuples Lobi du Burkina Faso. Fentes d’âge (marques du passé). Acheté d’une ancienne collection. Collecté dans les années 60. Bois dur, dense et lourd. Les dimensions sont sur la photo 5

Cette figure sculptée nommée Bateba représente un personnage au bras levé. Ce type de statuettes africaines était placé sur l'autel après un rituel pour devenir le réceptacle d'un esprit de la brousse, le Thil, et devenir ainsi un être actif, intermédiaire qui lutte contre les sorciers et toutes autres forces néfastes. Achetée d une ancienne collection belge d' art africain. Les dimensions sont sur la photo8. Bois dur, dense et pas tres lourd. Fentes d age. Nombreuse traces de manipulation.
Ce Bateba est dit extraordinaire, car il a un bras levé vers le ciel. Il devait y avoir eu un malheur dans la famille et par l’esprit invoqué dans la statuette, la famille implorait les esprits de la brousse pour leur clémence.

Poteau togona en ebene a usage decoratif. Artisanat sculpte a la main au Mali. Très belle sculpture avec beaucoup de détails. Les dimensions sont sur la photo 5. "Toguna" ou "Togouna" signifie en Dogon "Abri des hommes". C'est un bien public qui est édifié au moment de la fondation du village ou de la création d'un quartier. Il est après la case des femmes en menstruations, le second édifice bâti du village.

Cuillere africaine ancienne, achetee a l heritier d une ancienne collection privee. Collectee dans las années 4./50. Bois dur, dense et lourd. Traces d utilisation. Petite cassure (voir photos 2 et 3). Les dimensions sont sur la photo 7.

Masque africain a usage decoratif. Achete avec un lot d arts africains. Le masque a ete collecte dans les annees 70. Belle patine bien noire avec des perles de couleur et des cauris. Les dimensions sont sur la photo 4.

Masque africain a usage decoratif de l Afrique de l ouest. Bois dur, dense et lourd. Patine sombre. Piece bien sculptee. Aucune trace de xylophage. Les dimensions sont sur la photo 6.

Cuillere africaine utilisee pour le foutou.

Le foutou banane est un plat ivoirien conçu en utilisant de la banane plantain écrasée. Il est consommé au Centre et à l'Est de la Cote d Ivoire  servant d'accompagnement aux plats en sauce. Il s'obtient par le mélange de banane plantain mûre ou non et de manioc, bouillis puis pilés¹. Ce plat est généralement accompagné par une sauce. Annees 50. Les dimensions sont sur la photo 5.

Masque africain du Peuple Songye, a usage decoratif. Ce masque a été achete d une collection privee. Il a été collecte dans les annees 70. Les dimensions sont sur la photo 5.