Statuette ancienne de guérisseur Pende. République du Congo. Belle patine d’ancienneté. Qu’elle soit dans une calebasse avec un coquillage (force magico-religieuse) servait à  augmenter le pouvoir de la statuette. Placée dans la maison, elle chassait tant les maladies que les mauvais esprits. Hauteur 17 cm.

Masque Bamana lion du Mali de la société initiatique du Koré responsable de l’enseignement et de la construction identitaire masculine à travers la force et le courage. Traces de portage à l’intérieur. Bois due et dense. Patine terreuse par endroits. Patine sombre tirant sur le rouge. Dimensions photo 4.

Statuette Mami Wata culte Waudou du Peuple Fon. Bénin. Elle est généralement décrite comme une femme extraordinaire, et très puissante. Elle est la Mère des eaux. Elle est parfois représentée un grand serpent enroulé autour d’elle sa tête posée entre ses seins, comme c’est le cas ici. Bois dur dense et lourd. Petites fentes d’âge. Dimensions photo 6.

Très belle et rare statuette de divination Tchokwe Lwena. Ces statuettes ont une crête verticale, et de petites scarifications sur leurs joues. Les dimensions sont dans la fiche technique. Bois dur, dense et lourd.

Masque du Peuple Kumu qui vit à l'est de Kisangani dans le nord du Maniema, en République du Congo. Ils sont très proches, culturellement, de leurs voisins Mituku et Lengola. Les dimensions sont sur les photos 6 et 7.

Masque Pende Mbuya. Masque africain ancien. Masque porté. Nombreuses marques d’utilisation, fentes d’âge et traces de xylophages. Bois dur et dense, fibres végétales et corne en tissu rouge. Patine marron très sombre. Mesures photo 6.

Cette ancienne statuette de chef Suku est une figure d’ancêtre. Son pouvoir, très puissant, faisait appel à l’esprit des ancêtres du lignage. Tout son pouvoir était dans le cimier de la statuette. Il consistait à empêcher le mal (effets de sorcellerie etc) de rentrer dans la case du chef. C’était, en quelque sorte, une parabole positive. Nombreuses traces d’usage. Patine polychrome et croûteuse par endroits. Traces anciennes de xylophages. Fentes d'âge. Les dimensions sont dans la fiche technique. Acheté d'une ancienne collection belge collectée dans les années 50. Les dimensions sont dans la fiche technique.

Statuette Dogon atypique et ancienne qui assurait la protection d’une maison.

Masque Tsogho ancien avec cimier. Traces d’utilisation (brillance intérieure). Bois dur. Restes de polychromie. Le kaolin est largement noirci par le temps et recouvert de poussière de terre collée. Acheté d’une collection privée (succession), l’héritier ne connaissait pas la provenance, nous ignorons la symbolique de la statuette en cimier. Collecté dans les années 60. Patine d'usage. 50 cm de hauteur et 18,5 cm dans sa plus grande largeur. Ce masque a été porté. Traces à l'intérieur.

Masque Bulu du Cameroun. Ancien. Patine d'utilisation et traces de xylophages, mais rien à craindre nous avons traité ce masque. Fentes d'âge et réparation ancienne indigène. Les yeux sont vitrés. Hauteur avec le raphia 40 cm. Largeur avec le raphia 23 cm.

Statuette Bulu du Ngil en coupe à offrandes. Rare et ancienne, années 50. Achetée d’une collection particulière. Belle patine d’usage. Bois très dur et dense, cauris et tissu. Petites fentes d’âge et réparation indigène ancienne peu visible. Dimensions photo 7. Belle pièce de collection.

Certaines personnes interprètent  le geste de joindre les mains sous le menton, comme c’est le cas ici pour cette statuette Phuungu, à l’importance de la parole au cours de la création de la statuette. Elle était accrochée au pilier de la maison. Les dimensions sont sur la photo 4.