Goupillon cultuel Toussian pour les aspersions (comme une bénédiction). Burkina Faso. On notera la manche en forme de calao stylisé. Le calao est symbole de protection et d’enseignement. Les dimensions sont sur la photo 5. Ce bâton africain servait lors de certaines cérémonies de mariage, naissance et pour les rituels de fécondité (un peu comme un goupillon d’église). Années 70/80. L’officiant trempait les brindilles dans une décoction d’herbes sacrées pour en asperger les participants. Belle patine d’utilisation.

Balance africaine ancienne Ewe du Togo. Achetée d’une ancienne collection anglaise, elle fut collectée dans les années 40. Elle servait à peser la poudre et les pépites d’or de la Région des plateaux, où l’or est encore exploité de façon artisanale. La balance est dans son coffret en bois. On notera les graduations sur le bâton, support de la balance. Les dimensions sont sur la photo4.

Pipe Bamileke ancienne ayant appartenu à dignitaire. Cameroun. Trace d’utilisation. Manche en bois dur et dense. Foyer en terre cuite. Achetée d’une collection privée. Collectée in situ dans les années 70. Les dimensions sont sur la photo 6.

Bronze Ijo de fécondité. Etait placé sur l'autel aux Ancêtres. L'esprit habitant le bronze devait apporter son aide aux femmes de le Famille pour qu'elles puissent enfanter sans problème et avoir de beaux enfants en santé. 18,5 cm de hauteur. Ne tient pas debout seul. A besoin d'un socle.

Très ancienne et petite, cuillère Léga utilisée lors de certain rituels de l'association secrète du Bwami. Ses membres détenaient un pouvoir moral, politique et juridique fort important jusqu'à ce que les coloniaux belges dissolvent cette société. Les dimensions sont sur la photo 5.

Masque africain ancien Vuvi de la Société du Mwiri qui sortait la nuit, accompagné des rythmes des tambours et des chants, pour les funérailles de personnes importantes. Gabon.Traces d’utilisation, patine très sombre noircie par les manipulations. Provient d’une collection privée. Années 60. Bois tendre et léger.

Cuillère de prestige Sénoufo ancienne . Elle était généralement réservée aux dignitaires ou chef de village. Elle pouvait symboliser un certain pouvoir. Ici, le cœur de la cuillère symbolise également le ventre nourricier de la femme, en étant surmonté d'une statuette de fécondité forte et parée de tous les critères de beauté d'usage dans la culture Sénoufo. Achetée d'une collection privée. Collecté dans les années 50 en Côte d'Ivoire. Dimensions photo 5.

Très ancienne cuillère à usage domestique, collectée auprès d’une famille Léga par la personne de qui nous l’avons obtenue. Mesures photo 4.

Statuette Téké de protection qui se plaçait sur l’autel aux Ancêtres. Années 50. Bois dur. République Démocratique du Congo. C’était une protection, par l’intermédiaire de l’esprit d’un ancêtre, contre tout ce qui était négatif. Tant du monde des vivants que celui de l’invisible. Bois dur et dense. Patine d’utilisation. Fentes d’âge. Dimensions en photo 7.

Lot de cinq bronzes anciens du Mali. Patine grasse. Ils on été passé au beurre de karité pour stopper l'avancée du vert-de-gris. Achetés avec un lot d'une ancienne collection. Ils ont été collecté dans les années 50 au Mali.

Bracelet africain bronze Dogon creux ancien collecté in situ au Mali dans les années 60. Ancienne collection privée. Traces de vert-de-gris et patine très sombre. La bracelet est percé à un endroit (visible sur les photos). Mesures photo 4.