Très beau masque africain Léga rond et ancien qui était utilisé lors des cérémonies d’initiation de la société du Bwami, lorsque les jeunes gens faisaient leur entrée dans le cercle des initiés. Fentes d'âge. Patine d'utilisation. Ancien. Collecté dans les années 60. Masque porté. 25 cm de hauteur. 21 cm de largeur.

Masque Bamana lion du Mali de la société initiatique du Koré responsable de l’enseignement et de la construction identitaire masculine à travers la force et le courage. Traces de portage à l’intérieur. Bois due et dense. Patine terreuse par endroits. Patine sombre tirant sur le rouge. Dimensions photo 4.

Statuette en Janus Songyé/Luba R.D.C. ex Zaïre.

Masque du Peuple Kumu qui vit à l'est de Kisangani dans le nord du Maniema, en République du Congo. Ils sont très proches, culturellement, de leurs voisins Mituku et Lengola. Les dimensions sont sur les photos 6 et 7.

Ancienne, atypique et rare statuette de protection Téké ou Batéké. République Démocratique du Congo. Bois dur, dense et pas très lourd. Nécessite un socle pour tenir debout. Les dimensions sont en photo 3. Fente d'âge.

Masque Vuvi typique de ce Peuple. Ce masque sortait la nuit, accompagné des rythmes des tambours et des chants, pour les funérailles de personnes importantes. Masque porté. Traces d’utilisation (brillance intérieure). Bois tendre et léger. 32 cm de hauteur, 21 cm de largeur.

Cuillère Dan Bassa double. Achetée d’une collection privée. Collectée dans les années 60 Liberia. Patine d’usage et traces d’utilisation. Cuillère de prestige ayant appartenu à la femme d’un initié (les yeux comme bandés par du kaolin). Les dimensions sont sur la photo 5. Bois dur, dense et lourd pour sa taille.

Masque Bulu du Cameroun. Ancien. Patine d'utilisation et traces de xylophages, mais rien à craindre nous avons traité ce masque. Fentes d'âge et réparation ancienne indigène. Les yeux sont vitrés. Hauteur avec le raphia 40 cm. Largeur avec le raphia 23 cm.

Masque singe Dan en bois, articulé. Côte d'Ivoire. Région de Man. Très ancien. Années 60. Patine croûteuse par endroits du aux diverses libations. Traces d'utilisation. Ce masque a été porté. Belle pièce de collection. On notera le clou planté dans l'axe. Les dimensions sont sur la photo 5. Acheté d'une ancienne collection, ce masque a été collecté, in situ, dans les années 50.

Certaines personnes interprètent  le geste de joindre les mains sous le menton, comme c’est le cas ici pour cette statuette Phuungu, à l’importance de la parole au cours de la création de la statuette. Elle était accrochée au pilier de la maison. Les dimensions sont sur la photo 4.

Statuette Songyé coiffée d'un casque à la façon des statuette magiques de divination. Achetée d'une ancienne collection belge. Collectée dans les années 50 puis gardée en vitrine depuis. Les dimensions sont sur la photo 7.

Statuette africaine Téké Buti. C'est l'ajout de la charge Bonga qui transforme la sculpture inanimée Téké en un ancêtre. Mais rares sont, dans les collections, les Buti ayant conservé leur précieuse charge, le plus souvent gardée par son détenteur qui désacralisait l'œuvre avant de la céder. Ici, d’autres charges magiques sont le tissu, la corde tressée et les noix. Années 70. Les dimensions sont sur la photo 6.