Cette pipe Ntadi Bakongo de divination, en pierre stéatite, après la mort de son propriétaire, était placée sur sa tombe. Objet ayant servi, traces et patine d’usage. Petites éraflures et petites cassures. Très ancien. Achetée d’une collection privée. Années 40/50. Longueur 14,5 cm.

Statuette de guérisseur Yombe qui a été utilisée. Yeux vitrés, fente d’âge sur le devant du visage. Petits coquillages cassés sur le dessus du panier. Fétiche qui a reçu des libations et autres potions de guérison. R.D.C. 21 cm de hauteur. Pièce assez rare.

Masque chanteur Peuple Dan. Patine noire et brillante. On notera les dents faites en os et la barbe faite en grelots et perles blanche et rouge. Ce masque a été porté, il a dansé (traces d'utilisation à l'intérieur) dans les années 60 au Nord de la Côte d'Ivoire, dans la région de Man. Les dimensions sont sur la photo 3. Beau masque de collection. Bois très dur et dense. Fente d'âge. 

Pipe Ntadi de divination Bakongo. Art magique et funéraire africain. Sculptée en pierre stéatite, après la mort du dernier propriétaire, elle était placée sur sa tombe. Objet ancien ayant servi, patine d’usage. Petites éraflures et embout cassé, d’où la réduction. Achetée d’une collection privée. Années 40/50. Il y a de nombreuses pierres dans des collections au cours des années 1950.

Certaines personnes interprètent  le geste de joindre les mains sous le menton, comme c’est le cas ici pour cette statuette Phuungu, à l’importance de la parole au cours de la création de la statuette. Elle était accrochée au pilier de la maison. Les dimensions sont sur la photo 4.

Masque d’initié Dan ancien des années 50. Bois dur et sec. Restes de kaolin. Traces sacrificielles sur la tête, autour du clou planté dans l'axe. Patine d'utilisation, croûteuse par endroits. Ce masque a été porté. Traces à l'intérieur. 24 cm de hauteur sans la barbiche et le clou. 40 cm de hauteur avec clou et barbiche. 13 cm de largeur. Quelques traces anciennes de xylophages, mais rien a craindre nous avons traité ce beau masque de collection. On notera le clou, planté dans l'axe et la longue barbiche.

Poupee Kuyu polychrome ancienne. Marotte africaine Kuyu rare. Patine d’ancienneté et beaux restes de polychromie. Traces d’utilisation, petites cassures et fentes d’âge, certainement dues à des chutes répétées lors des danses. Traces anciennes de xylophages mais rien à craindre, nous avons traité la poupée. Collectée au Gabon  dans les années 50. Ancienne collection privée. La personne de qui nous l’avons achetée a assisté aux danses. Mesures photo 4. Bois dur, dense et lourd, pour sa taille.

Coiffe d’initié Léga des cérémonies de la société du Bwami portée par certains Kindi alors que d’autres portaient des masques. Les anciens accueillaient les jeunes gens faisant leur entrée dans le cercle des initiés. Achetée d'une collection privée. Les dimensions sont sur la photo 5.

Ces coiffes sont des Isengo, c'est à dire des objets sacrés ne pouvant pas être portés par un non initié ou être détruits pour une raison ou une autre. Ces coiffes se transmettent de génération en génération. Cette coiffe est portée sur le haut du front et maintenue par une jugulaire.
Lors des cérémonies du Bwami, les initiés du rang le plus élevé apparaissent avec ces coiffes qu'ils désignent par la tournure Mukuba Wa Maseza.

Masque Lega Lukwakongo ancien de la société du Bwami. La société du Bwami réglait toute la vie sociale et politique. Elle est divisée en 4 ou 7 grades suivant les régions. Les Kindis sont les hauts gradés. Ils possèdent une grande connaissance des plantes, de la nature et de la magie. Ils ont une forte autorité morale. Dimensions photo 4. Acheté d’une ancienne collection belge. Années 60.

Pipe Bakongo Mboma Ntadi ancienne de divination en pierre stéatite, après la mort du devin, elle était placée sur sa tombe. Objet ayant servi, traces d’utilisation et patine d’usage. Cassures visibles sur les photos. Achetée d’une collection privée. Années 40/50. Les dimensions sont sur photo 6.

Pipe Ntadi Mboma Bakongo ancienne. Cette pipe est en pierre stéatite, après la mort de son propriétaire, elle était placée sur sa tombe. Objet ayant servi, traces et patine d’usage. Traces d'humidité importantes. Très beau visage de la sculpture. Achetée d’une collection privée. Années 40/50. Mesures photo 2.

Belle statuette Songyé de divination et de protection. Belle patine d’usage sombre avec traces de poudre de bois rouge par endroits. Les yeux sont cloutés et il manque la petite corne qui devait être au sommet de la tête. Collectée par notre contact in situ au Kassaï Occidental, Centre Sud de la R.D.C. Hauteur 25,5 cm.