Très belle, ancienne et petite statuette de charme Mbulenga typique du Peuple Luluwa. Ces statuettes fétiches Luluwa, pouvaient être placées sur l'autel du culte et étaient gardées par le plus ancien de la famille dominante dans la Chefferie. Le ventre proéminent marque l'importance de la lignée. Kassaï. Prix réduit arrière d'un pied cassé.

Statuette Sikasingo ou Basikasingo Buyu ancienne que certains appellent pré-Bembé, années 60/70. Habitacle de l’esprit d’un ancêtre, elle était placée sur l’Autel aux Ancêtres et devenait la protection de la maison. Patine d’ancienneté. Bois très dur et dense. Traces de xylophage importantes, le sexe est cassé. 35,5 cm de hauteur. Fentes d'âge et réparations indigènes.

Très belle statuette Fanti porte bonheur, dans le sens ou elle devait apporter une fecondite a  la femme qui la portait. Cette poupee ete sacralisée par un feticheur. Lorsqu elles ne servent plus, elles ete placées sur des autels domestiques. Puis, un jour, on ne sait pas vraiment pour quelles raison, elles sont désacralisees, mises en case, parfois detruites ou vendues, comme ça été le cas pour celle-ci. Bois dur, dense et relativement lourd. Tres belle poupee de collection. Nombreuses traces de manipulation. Achetee d une ancienne collection privee. Collectee dans les annees 60. Les dimensions sont sur la photo  5.

Statuette africaine fécondité Hemba ancienne. Bois très dur dense. Beau visage les yeux fermés. Les seins forts, le ventre rebondi. Belle patine d'ancienneté et traces de xylophages. Achetée d’une ancienne collection belge. Soclée par l’ancien propriétaire. Le Peuple Hemba vit au Katanga, à l'ouest du fleuve Congo appelé alors Lualaba, et à l’est  du lac Tanganyika. Dimensions photo 7. Années 60.

Fetiche Tikar protecteur du foyer ancien. Cameroun. Annes 60. Achete d une ancienne collection privee. Metal ,cuir et bois. Patine d usage. Cette statuette africaine etait placee dans la maison, a cote de l autel aux Ancetres. Les dimensions sont sur la photo 5.

Figure de fecondite  Hemba ancienne. Les statuettes Hemba expriment symétrie, statisme et équilibre, tout comme celle-ci. Belles scarifications, seins forts et ventre proéminent. Bois très dur dense et lourd. Belle patine noire. Petites fentes d'âge. Mesures photo 7.

Rare et ancienne statuette ancêtre Hemba. Ancienne, années 60. Les statues Hemba sont en majorité masculines et expriment symétrie, statisme et équilibre. Ce sont des statues d’hommes nus dont les coiffures, souvent très sophistiquées. La tête est ovale avec des yeux mi-clos, et une barbe stylisée. Mesures photo 7.

Ce masque interviennent lors des cérémonies du Dama, funérailles. Le visage se caractérise par trois types de scarifications frontales dont le signe de l'eau, de grands yeux rectangulaires. Des oreilles ovales, avec une pointe vers le bas. Le museau ou bouche entrouverte est en forme très allongée et aussi scarifié. Patine légèrement croûteuse. Les dimensions sont sur la photo 5. Masque porté des années fin 60, début 70.

Statuette Lulua ancienne. Achetée d’une collection Belge. Collectée dans les années 50/60 en République Démocratique du Congo. Bois très dur, dense et lourd. Fentes d’âge. Scarifications typique de ce l’art statuaire de ce Peuple. Belle statuette de collection. Les dimensions sont en photo 6.

Masque zoomorphe Gouro. Cote d Ivoire. Achete d une collection privee. Ce cimier crocodile Gouro a été collecte dans les annees 70. Certains disent que c est une protection de chasseur. Tres belle patine assez foncee tirant sur le noir. Aucune trace de xylophages. Reste de kaolin. Traces d utilisation. Les dimensions sont sur la photo 4.

La riscoperta dell'Egitto nel secolo XIX. Livre d’occasion en très bon état. En italien. Brochure éditoriale avec ailettes, couverte légèrement imbriquée, ainsi que les coupures et les pages, texte entièrement utilisable, catalogue de l’exposition réalisée par la Ville de Turin et promue par le Ministère pour les Biens Culturels et Environnementaux -

Les singes de la sagesse (aussi appelés « les trois petits singes ») sont un symbole d'origine est-asiatique constitué de trois singes  dont chacun se couvre les orifices  différents de la face  avec les mains : le premier les yeux, le deuxième les oreilles  et le troisième la bouche. Ils forment, en quelque sorte, une maxime : « Ne pas voir le Mal, ne pas entendre le Mal, ne pas dire le Mal ». À celui qui suit cette maxime, il n'arriverait que du bien.
Dans les écrits de Confucius, datant environ entre 479 av. J.-C. et 221, on peut lire en chinois simplifié : qui pourrait être traduit par : « De ce qui est contraire à la bienséance , ne pas regarder, ne pas écouter , ne pas le dire, et  ne pas le faire. Dimensions photo 4.