Statuette Bamiléké figue d’Ancêtre en guerrier. Cameroun. Bois dur, dense et lourd. Années 70. Patine noire tirant vers le rouge par endroits. Traces de manipulations. Fentes d’âge. Aucune trace de xylophages. A l’origine, il devait porter une lance, qui a disparue depuis le temps (réduction de 20%). Les dimensions sont sur la photo 6.

Statuette de fécondité Luba ancienne. Achetée d'une ancienne collection belge. Collectée dans les années 60 en République Démocratique du Congo.

Statuette Suku figure d'ancêtre protecteur. Servait aussi pour le culte des fécondités. Elle était l’habitacle de l’esprit d’un Ancêtre. Années 70.République Démocratique du Congo. Ex Zaïre. Patine d'utilisation tirant sur le rouge. Réparations indigènes anciennes aux 2 pieds. Traces de xylophages. Bois dur et dense. Obtenue d'une ancienne collection belge. Les dimensions sont sur la photo 6.

Pipe ancienne NTadi Mboma Bakongo. Cette pipe de divination est en pierre stéatite, après la mort de son propriétaire, elle était placée sur sa tombe, puis léguée à son héritier. Objet ayant servi, traces et patine d’usage, plus sombre par endroits (manipulations). Achetée d’une collection privée. Années 40/50. Mesures photo 3.

Petite mais jolie statuette de pouvoir et prestige Songyé ancienne. Elle était aussi une protection pour le chef de village, par l’esprit qui l’habitait. Collectée au Kassaï Occidental, Centre Sud R.D.C. Bois dur dense et lourd. Fentes d'âge. Les dimensions sont sur la photo 6.

Lot de six cuillères anciennes achetées d’une collection privée. Années 50, collectées en République Démocratique du Congo. Elles ont toutes été utilisées. Patine d’ancienneté, traces d’usage. Fentes d’âge et petites cassures visibles sur les photos. Les dimensions sont en photo 3.

Djembé ceremonial Bamoun ancien. Acheté d’une ancienne collection privée. Collecté au Cameroun dans les années 50. Fentes d’âge. Ce djembé a servi, accompagné d’autres instruments lors de certains rituels. Pour s’en servir à nouveau, il faudrait changer la peau. Les dimensions sont sur la photo 4.

Cloche cutuelle Bembé ancienne du début des années 60.

Coiffe d’initié Léga des cérémonies de la société du Bwami portée par certains Kindi alors que d’autres portaient des masques. Les anciens accueillaient les jeunes gens faisant leur entrée dans le cercle des initiés. Achetée d'une collection privée. Les dimensions sont sur la photo 5.

Ces coiffes sont des Isengo, c'est à dire des objets sacrés ne pouvant pas être portés par un non initié ou être détruits pour une raison ou une autre. Ces coiffes se transmettent de génération en génération. Cette coiffe est portée sur le haut du front et maintenue par une jugulaire.
Lors des cérémonies du Bwami, les initiés du rang le plus élevé apparaissent avec ces coiffes qu'ils désignent par la tournure Mukuba Wa Maseza.

Lithographie encadrée de Bassam en couleurs. Signé de l’auteur. 34 cm x 24 cm. Grand-Bassam est une station balnéaire proche de la ville d'Abidjan, en Côte d’Ivoire, en Afrique de l'Ouest. Elle est connue pour sa plage fréquentée bordée de palmiers, qui s'étend le long de la côte Atlantique. La vieille ville, qui date de l'époque coloniale française, autrefois la capitale du pays, abrite de nombreuses maisons en ruines des XIXe et XXe siècles. Des robes traditionnelles sont exposées dans un ancien palais du gouverneur, au musée national du Costume. Réduction de 30% pour les petits accrocs au dos.

Statuette Mumuyé Yagala atypique. Ressemble aux statuettes Shamba, voisins des Mumuyés. Bois dur dense et lourd. Raphia, tissus et cauris. Nécessite une petite cale pour qu’elle tienne bien debout, quoique le mieux serait un socle. Les dimensions sont sur la photo 4.

Ancienne et rare statuette de divination Songyé appelée karatora. Acheté d'une ancienne collection Belge. Collectée dans les années 50 en République Démocratique du Congo.