Masque Marka du Mali ancien. Nombreuses petites fentes d’âge et traces anciennes de petits xylophages. Ce masque a dansé. Il était utilisé lors des cérémonies d’initiation des jeunes garçons. Bien entendu, le tissu a été changé depuis la création du masque. Acheté d’une collection privée. Il a été collecté in situ dans les années 60. Bois dur et dense. Les dimensions sont sur la photo 7.

Bâton de protection vodou de chasseur Nagô. Acheté au fils du chasseur décédé, qui s'etait converti musulman et ne croyait plus en la religion traditionnelle. Les dimensions sont en photo 2. Cette protection a été utilisée en son temps.

Masque Suruku Bambara Bamana de la Société initiatique du Koré. Masque africain hyène. Ancien. Années 60. Acheté d’une ancienne collection Suédoise. Bois dur et dense. Patine d’utilisation. Fentes d’âge. Le front proéminent symbolise le siège du savoir. La société Koré est l’une des six sociétés initiatiques, elle en est l'ultime, celle à laquelle on n'accède qu'au terme d'un long apprentissage. L'initiation au Koré est destinée à construire l'identité masculine. Le mot Koré est un mot interdit, que l'on ne peut prononcer.

Masque Dan Guéré très ancien qui a été porté. Brillance à l’intérieur. Acheté d’une ancienne collection privée anglaise. Collecté en Côte d’Ivoire dans les années 50. Belle patine noire. Bois très dur et dense. Reste de kaolin aux yeux. Traces anciennes de xylophages (plus rien à craindre, masque traité). On notera le clou, planté dans l’axe, au sommet de la tête. L’équilibre en la terre et le ciel. Ce clou servait aussi à accrocher une partie des feuillages qui recouvraient le danseur. Les dimensions sont sur la photo 4.

Statuette Mami Wata culte Waudou du Peuple Fon. Bénin. Elle est généralement décrite comme une femme extraordinaire, et très puissante. Elle est la Mère des eaux. Elle est parfois représentée un grand serpent enroulé autour d’elle sa tête posée entre ses seins, comme c’est le cas ici. Bois dur dense et lourd. Petites fentes d’âge. Dimensions photo 6.

Statuette fécondité Bamana ancienne du Mali aux seins très forts, qui symboliquement, font appel à l’esprit d’une ancêtre reconnue pour avoir bien nourrit sa famille. Corps sculpté robuste. Nombreuses petites fentes d’âge et traces de xylophages. Années 50. Belle patine foncée de bois très dur, dense et lourd. Dimensions photos 6.

Masque Bamana lion du Mali de la société initiatique du Koré responsable de l’enseignement et de la construction identitaire masculine à travers la force et le courage. Traces de portage à l’intérieur. Bois due et dense. Patine terreuse par endroits. Patine sombre tirant sur le rouge. Dimensions photo 4.

Masque singe Dan en bois, articulé. Côte d'Ivoire. Région de Man. Très ancien. Années 60. Patine croûteuse par endroits du aux diverses libations. Traces d'utilisation. Ce masque a été porté. Belle pièce de collection. On notera le clou planté dans l'axe. Les dimensions sont sur la photo 5. Acheté d'une ancienne collection, ce masque a été collecté, in situ, dans les années 50.

Représentation en bronze de l’Oba jouant de la flute, en tenue cérémoniale. Acheté d'une collection privée. Traces de vert-de-gris et patine noircie par le temps. Acheté d'une ancienne collection privée. Années 60. certaines personnes continuent de les nommer bronzes d’Ifé bien que nous sachions qu'il n'y en plus de cette période. Les dimensions sont sur la photo 5. Assez lourd.

Ancien masque Dan en bois dur dense et assez lourd. Traces de xylophages et reste de kaolin. Le masque a été traité. Années 70. Ce qui, pour un masque Dan est assez ancien. Dimensions photo 4. Dans les forêts de l'Ouest, Région des Montagnes de Man, le masque est roi.

Très beau et rare masque Dan Yacouda ancien dit maladie. Années 60. Bois dur et dense. Patine croûteuse par endroits, surtout sur le haut autour du clou. Traces d’utilisation. Il servait à exorciser les maladies tant physiques que mentales et dans certains cas, contrecarrer les mauvais sorts. H : 24,5 cm. Bois très dur et dense. Ce masque a dansé. 

Ancien masque Dan Kran. Côte d'Ivoire. Bois dur, dense et assez lourd. Ce masque a dansé. Traces d'utilisation à l'intérieur. Reste de kaolin autour des yeux et au front. Masque pour la divination. 29 cm de hauteur pour 14 cm de largeur. Tracfes sacrificielles sur le dessus, autour du clou planté dans l'axe.