Statuette plaque murale ancienne représentant une femme portant une jarre. Obtenue d’une collection privée. Achetée dans les années 60 dans une échoppe d’un sculpteur en Afrique de l’Ouest. Nombreuses traces d’utilisation ce qui explique son petit prix. Bois dur dense et lourd. Mesures photos 2.

Lot de cinq bronzes anciens du Mali. Patine grasse. Ils on été passé au beurre de karité pour stopper l'avancée du vert-de-gris. Achetés avec un lot d'une ancienne collection. Ils ont été collecté dans les années 50 au Mali.

Statuette Dogon ancienne. Achetée d'une collection privée. Collectée dans les années 50 au Mali à la falaise de Bandiagara. Patine d’ancienneté évidente, terreuse légèrement par endroits. Traces de xylophages. Fentes d’âge ? Ne tient pas debout seule, nécessite un socle (non fourni). Statuette habitacle de l’esprit d’un ancêtre. Bois dur et sec. Les dimensions sont en photo 6.

Statuette Dogon à genoux, figure d’Ancêtre. Ancien. Acheté d’une collection privée. Collecté au Mali dans les années 50. Bois dur mais pas très lourd, car il est sec. Patine d’utilisation. Petites fentes d’âge. Traces de xylophages. Très beau visage. Sculpture soignée. Dimensions en photo 5.

Masque Fang à usage décoratif. Belle polychromie. Il y a un petit crochet au dos pour le mettre au mur. Joli décoration africaine sculptée et peinte à la main, de l’artisanat Fang. Dimensions photo 3.

Echelle africaine Dogon. Objet ancien, début 70. Patine d’utilisation. Quelques fentes d’âge.  Nombreuses traces de xylophages et bois très érodé par endroits, dus au temps et à l’usage. Mesures photo 3. Trop lourde et imposante pour l’expédier. Retrait au magasin de Pézenas seulement. Plus de photos sur demande.

Cimier Kurumba ébène deux couleurs. Statuette africaine à usage décoratif. Cimier Adoné. Burkina Faso. Bois très dur, dense et lourd. Figuration totémique dans l'art africain Kurumba. Il s'agit de l'antilope hippotrague, qui est une très grande antilope. Les dimensions sont sur la photo 2. Tient debout seul sans socle.

Masque de la semaine, ici le masque africain du Sénégal représente le lundi. On notera la petite incrustation d’os, au front. Beau masque décoratif. Bois très dur, dense et lourd. Pas très ancien. Excellent état. Les dimensions sont sur la photo 5.

Les masques semainiers, encore appelés "masques des sept jours de la semaine", sont des séries de sept masques originaires de l'artisanat sénégalais dont la forme et les attributs sont censés représenter symboliquement un jour précis de la semaine du calendrier grégorien. Ils sont attribués au Peuple Wolof.

Masque de la semaine, ici le masque africain du Sénégal représente le mercredi. Bois très dur, dense et lourd. Pas très ancien. Excellent état. Les dimensions sont sur la photo 4.
Les masques semainiers, encore appelés "masques des sept jours de la semaine", sont des séries de sept masques originaires de l'artisanat sénégalais dont la forme et les attributs sont censés représenter symboliquement un jour précis de la semaine du calendrier grégorien. Ils sont attribués au Peuple Wolof.

Tortue en bronze du Kenya. Patine usée par les nombreuses manipulations. Traces de vert de gris. La carapace de la tortue se soulève pour en faire une petite boîte. Achetée avec un lot d'Arts africains. Elle a été collectée dans les années 60. De petite taille (voir dimensions sur la photo 5), elle ira très bien sur une étagère ou dans une vitrine.

Poupee Ashanti Akua Ba ancienne.
La poupée Ashanti est une representation symbolique de la déesse de la fécondité, elle est issue du royaume de Ghana, son nom est Akua. Dans ce royaume africain, Akua habitait un village, majoritairement composé de femmes avec des enfants. Akua elle n’arrivait pas à enfanter, et nombreuses étaient les femmes qui se moquaient de cette incapacité à donner la vie. Ainsi Akua attristée de sa situation, consulte un prêtre ashanti pour pouvoir trouver une solution pour procréer. Ce prêtre lui remettra une poupée, taillée en bois et nommée poupée Ashanti, Akua devra porter en permanence cette poupée sur elle pour espérer donner la vie. Ce guérisseur lui conseilla de la promener, la nourrir et l’aimer comme le ferait une maman avec son vrai bébé.